一样，雍容心中虽不害怕，却也难免有些心惊于师现在的神通果然是于往日大不相同。不过这时候。师的沧狼剑既已被破去，那当务之急就不是要首先面对师的怒火了，又有了这么一段时间的缓冲，躲在灵鹫青灯之下地莲生大士想必早就准备好了一切手续。怕是等不到师运转神通放这无穷雷电来，他就要借机招来二十四天护法神灵了。

佛门广大无边，就连佛陀据说都有亿万万之多，更勿论是守护个个世界佛陀的护法天神到底有多少了，对于这传说中的二十四诸天，雍容本也并不算陌生，有过一些了解。传闻这二十四诸天乃是那上古大圣燃灯人以龙虎玄坛真君赵公明的二十四颗定海神珠所化而来，并最终以此化成佛成就了西方沙门万佛之祖燃灯上古佛的正果，可谓是其成之宝。

这二十四诸天绝非佛门寻常护法天神所能比拟。未曾皈依佛门之前皆是一方的神圣之主，有不可思议之大神通大能力，被燃灯上古佛渡化之后皆得佛门大圆满成就有明王菩萨的果位，地位之尊崇几乎等同于婆娑世界释迦佛祖座下地五方明王之尊。贵不可言。他们的名号依次为，一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八大自在天或醯首罗、九散脂大将‘大辩才天‘一大功德天‘二韦驮天神‘三牢地神‘四菩提树神‘五鬼母‘六利支天‘七日天‘八月天‘九娑竭龙王、二十阎罗王、二十一那罗。待至上古封神过后，又有天三位神明皈依分别就是那二十二紫微大帝、二十三东岳大帝和二十四九天应元雷声普化天尊，这才合了如今的“二十四天”之名。

而这二十四诸天个个都有无上神通，和传说中的天龙八众一般，若有那凡俗佛门弟法力通天者，便能以特殊成就地手段术法在短时间内召唤他们的分投影下界而来，或护法或降。只是想要召唤这些上界天神显然也不是什么容易的事情。至少雍容就没有听说过人间佛门的哪位大能曾经把二十四诸天召唤下界的，充其量是以自法力金以特定的法门在自己后行凝聚一尊神祗的虚像来增实力。例如当初棋盘山上清凉寺的法正和尚就曾经以秘法凝明王金来对阵天尸老祖，威力也是不可小觑。

自从师突如其来打断了自己的攻势，雍容就已经好了应对来自上界天神围攻地心理准备，不过那二十四诸天又岂是那么容易召唤的？就算莲生早已缔结了菩提金，修为不可测，这香拉净土也非人间，相传又是西天极乐世界在人间之外的延伸，中间有许多说不清不明的关联，但若是说仅凭这两就能让莲生那老秃驴轻而易举不用付任何代价地招上界神祗的分下界，雍容也是断然不会相信地。除非这老秃驴是要破釜沉舟行最后一击，不惜…，雍容将形一摆，脑后昆仑镜下一清光罩住全，随后看向一旁远浑上下金光耀，前悬浮两颗舍利的莲生，心中立刻一阵明了。

“难怪这老秃驴大言不惭，装神鬼，原来又是自碎了一颗舍利作为召唤二十四诸天的代价。只是这么一来，他却是白费了千年苦修，一成就也要从原来的菩萨果位降为阿罗汉…”

雍容的这一番猜测也正是莲生大士如今所为所想。经历此间之事，先不提他罔顾佛祖律令，私自联合人间佛门诸派构陷中土门的行为会不会给他带来更大的麻烦，只是事情到了这一步后地收尾工作就足以让这位人间密教地教主“焦烂额”无论是作为这次香拉之行主的门诸派宗师们地生死，还是雍容师这两个意料之外的大变数，以现在莲生大士的实力都很难真正地清除和解决。更何况他下已经是先后破碎了三颗舍利，周元气耗损大半，面对师和雍容这样几乎肯定超越了天仙一级的绝手，他若一味缩。躲在灵鹫青灯下面不来，倒也说不准就能逃过一劫，可是另一方面的情况却是，他如今已失，只剩下一菩提金，照这一界的因果规律，除非是他真正的魂飞魄散了。否则是不能够长期滞留在这里的，时间一到立刻就要不由己飞升西方世界。