地上远远不如喇嘛活佛们的一句话来的用。

“你…！”约翰逊面通红，正要大声的继续说下去，便在此时却只听到后的山下猛然传来一阵宏大的声音。

通！通！通！这声音宏大如鼓，一声声动人心魄，瞬间就是传遍整个平台之上，初时还只觉得声音离得较远，待到几个呼过后，这声音却已经恍如在耳边敲响暮鼓晨钟一般，声音之大竟是震得好大一平台上都响起了大的回声，素质最差的莫家骏甚至一歪，差被震倒在地上。那一群喇嘛和尚闻声面齐自一变，纷纷将转向声音传来的方向，睛死死盯住山脚之下，似是如临大敌一般。

随着那越来越响亮的通通鼓声，一个材瘦小，面慧黑，裹黑僧帽的老人，一步一步，走上了冈仁波齐的半山平台。这老人脚下稳当如磐石坠地，每向前迈一步，必是逆向转动手中的青铜法，念诵一句不知何意的经文，左手轻轻拍在腰间一面黑的石鼓上，发通！的一声响，连带着脚掌落下的声音，恍惚间似乎连平台都被他踏的抖动起来。

“上帝呀！那鼓明明就是黑云母石，怎么可能发这么这么大的声音？”在大学里学的就是地质专业的约瑟夫一就看来那老人拍动的小鼓是黑云母石，超常人想象知范围之外的事情，立刻就让他忍不住一声，满脸都是不可思议地神。

“仁波切呀！到底是发生了什么事情，竟然又来了一个黑苯教的…！”桑仁切面孔一阵搐。刚刚恢复过来的心情立刻又陷的震惊和疑惑中。

冈仁波齐同样是苯教的神山圣地，在苯教的经典中历来都被称为九级雍宗神山，传说中正是雍宗苯教的发源地，而苯教也是传在藏地最古老的宗教，属于西藏土生土长地本土教派，后来虽然由于原因渐渐被印度传来的佛教所取代，但是苯教的一些风俗习惯乃至教义都早已了藏民的生活之中，每一年仍然有大批的信徒从四面八方前来冈仁波齐大雪山转山朝圣。只不过他们无论是转山和转动法的方向都是和佛教信徒们截然相反就是了。

目睹这黑袍黑帽的老人走上半山平台，不论是红教黄教的喇嘛僧人还是那几个白袍和尚，脸上的神情都是一阵来回变化，其中有一喇嘛正要开说话，却被旁一位年纪较大的喇嘛一把拉住了僧袍，似乎是他耳旁低低地说了一声什么，那说话地喇嘛只得忍住声音，狠狠的瞪了一黑袍老人腰间的黑石鼓，宣一声佛号，重新坐在了石上。不发一言。

那黑袍老人地目光在平台上淡淡的打量了一。慢慢停住手中法的转动，也不在拍击腰间的石鼓，看向莫家骏一行人。脚下一迈，竟是不作任何的招呼，就是坐在了登山队聚集的营地旁边。众人见他模样怪异，脸上黝黑黝黑的满是层层叠叠的皱纹，不由神情都是一滞，一大群的外国人虽然心里还在纳闷那石的小鼓怎么会发那么大地声响，但却也知乡随俗，没有人主动上前答话。

“这位上师，请问是从哪一座寺院而来的，可是来神山朝拜的？”自从那鼓声响起之后。平台上的气氛就是显得有些诡异，作为当地人的桑仁切虽然心里对于密教和苯教间的恩怨有所了解，也算是个佛教徒，但却仍然不敢怠慢这一位明显是与众不同的苯教老人。嘴里一边说这话，一面迅速的冲一杯酥油茶恭恭敬敬的递给那面无表情地老人。