里的钱全拿走，最后张艳就以死相威胁，拿果刀割腕，昏死过去，后来她父母急了，跟她断绝了家关系，告诉她即使她死在外边也不会来给她收尸。典典说：“看不来你小燕儿还有这脾气呢，你要是真的割腕死了怎么办？”张艳想都没想就说：“死就死呗，死了也比那样活着。”典典吓了一，认真的说：“再怎么样也别死呀，好死不如赖活，以后你可别再那样冲动了。”张艳满不在乎的说：“割腕好玩的，一也不痛，迷迷糊糊的，像梦一样。”典典不理解的看着张艳，张艳玩着自己胖嘟嘟的手，这是一双生在农村却侥幸没有被农活磨茧的手，对张艳来说这是一双在众人面前拿得来的一双手。典典突然注意到张艳的手腕，她的手腕上有的刀割的伤痕，不是一，而是三，都在腕动脉之上，其中有一红着刚刚结疤，就在近几天才留下的。由此可以看张艳曾经下过怎样的决心和狠心。

张艳其实真的还是一个孩，那些发生在她自己上的事情她很快就都忘了，也许是因为家乡的活法像一个令人窒息的噩梦而千百度的活法更像一个五彩斑斓的梦吧。

张艳很快又和琉琉打到一块去了。在老家呆了太长时间，张艳在千百度那些变化又都几乎丧失殆尽，好在琉琉是一个霸武断的人，在她的调教下，让张艳迅速的找到觉也不是一件困难的事情。

张艳成了购狂，挣来的钱玩命似的，总叫琉琉陪她，每次都请琉琉吃饭，500元买了个小灵通手机，今天换一个外壳，明天换一个贴图，得手机像女孩一样天天换衣服。

千百度其实是不提倡拉帮结派的，就像华夏银行对员工的要求一样。但是像典典和田野、张艳和琉琉这样的也应该可以谅解。如果非要人人之间都保持相等的距离，恐怕全世界最优秀的外家也不到这一。

千百度里最先结拜的是张艳和琉琉，这还不是张艳提来的，而是琉琉的提来的，目的是为了能更好的理张艳。说来好笑，琉琉曾经要认田野当妈，也可能是想和田野近乎吧，哪知田野是什么路，田野是千百度的元老，田野喜谁就是谁不喜谁就不是谁，田野才不喜琉琉这样霸的女孩，更何况同在一起当小，居然要认她当妈，这对一个靠青吃饭的女人最大的打击也莫过于此。所以说琉琉有的时候本就不聪明。田野要不是看琉琉本来也没有什么坏心，说不定早就削她了。

像琉琉这样一会要认妈一会要结拜的就明显有拉帮结派的嫌疑，因为她那样并不是情发展到一定阶段到渠成的事，而是为了某需要往上的，这样结成的帮派大多都会一些制度不允许的事情的。

琉琉就是这样的。甚至张艳接客还得经过她的允许，如果张艳不听她的她还会扇张艳的耳光，谁都不会相信琉琉这样的格能打过张艳这么壮的女孩，但是很多人会相信琉琉如果打张艳张艳很可能不会还手。

像琉琉这样搞**的法当然是隐蔽的，如果千百度的大姨知有人在她后面敢这么，早就两脚把她踹去了。也许琉琉这样的人天生就是官迷，如果给她一个在华夏银行上班的机会，就凭只有她才的来的手段，其实她的手段本谈不上明，而是低劣，但是只有她才的来，她的前途是无法估量的。

千百度的编号制度其实没有很好的落实下去，因为千百度的客人大多是回客，既然是回客，那么他如果选过一个不好的号，下次他无论如何也不会再要这个号了，如果他选了一个好的号，那么他会永远记住这个号。再说，任何一易也要求看到货后再付款，你总不能让别人去买黑匣里的东西吧。何况现在越来越和国际接轨，以往许多固若磐石的老传统都被打破了，就是真的把这个告到消费者协会去也是可以理论理论的。所以大姨想通过一个公平的编号而实现公平的收是过于理想化了，这反而使客人和千百度的关系隔阂了，所以到后来，编号制度基本形同虚设，虽然人人都有一个编号，但谁也没有真正的用它，姑娘们也不可能总呆在玻璃窗里面看电视，她们也都随便的跑到外面来玩了。