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什么阿弥陀佛?”
那个六十多岁的老和尚将佛珠在手上转动着,对着石伟说
:“施主,有佛缘并不是就要当和尚,当了和尚也并不是就说与佛有缘。无上菩提本来在心,心缘即是佛缘,不必作和尚。”
“嘿嘿,就是,那还差不多,那还差不多,”石伟只要龙镔不作和尚就是万事大吉,他嘿嘿笑着对龙镔说
“龙主席,这老和尚说的有
理,拜菩萨拜菩萨,不用作和尚的,那些香港人广东人还是就是天天在烧香拜佛保佑发财平安?你要是觉得这玩意,嘿嘿,这菩萨值得一拜的话我们也在办公室会议室里搞上几尊佛祖菩萨,天天给它上香烧纸送东西,怎么样?”
龙镔没有搭理石伟的
科打诨,而是更加尊敬地弯
低首问这两个老和尚
:“大师,我坠
红尘二十多年,
了很多错事,也犯了很多罪过,佛家常说放下屠刀立地成佛,莫非只要我想忏悔,我的罪业就会消除?我就能心安理得去求如来佛相?”
那个八十多岁的老和尚低声唱颂一句“阿弥陀佛”那个六十多岁的老和尚却睁开
睛来回巡视一下龙镔和石伟他们,如是说
:“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想、执着而不能证得。施主,你一言之善就已有佛。众生不能证得如来智慧,只因有障碍,障碍有两
,一
是烦恼障,一
是所知障,所谓妄想就是所知障的病
,所谓执着就是烦恼障的病
。这两
障碍,我们非但难以把它消除,反而天天都在造。不破二障就不能证得自在佛
。忏悔业障不过就是向佛的基本,施主好自为之,善哉善哉!”
龙镔觉得这个老和尚说的很空泛,并没有直接回答他的提问,他的眉
不由得又蹙在一块。这时那个最老的和尚却说话了:“无明、行《、名
、六
、
≤、
、取、有、生、死是乃令人迷悟之十二因缘,一切罪业皆从中来,亦将破此而去,孩
,你总说你的错误你的罪业,你何不说说你的此生因缘?”
小和尚殷勤地给龙镔搬来凳
坐下,那个青年和尚也给大家倒来茶
。
此际已是夕
光景,云朵在寺庙的天空徐徐飘过,云朵彩
的云影在风中
梭着,风也给这座寺庙注满了山的声音,山的声音其实是来自山中树木在夕
下借助风而表达的演唱。龙镔的
睛是定在脚下的砖
里,可他并没有看
来这是砖
,他只是依稀辨认
这里有有香客们踩踏过的印记,还有蚂蚁和小草生命过的印记,不过最明显的就是雨
在岁月里冲刷走浮尘的印痕。
…
小和尚轻轻地拉了拉龙镔,
:“明否师弟,你又
定了?真羡慕你,不被外在诸象
扰,说
定就
定,我就
不到,怪不得二师父老是骂我笨。”
龙镔猛然惊觉过来,对着小和尚
齿一笑,摸摸他的光
说
:“**小师兄,我这哪是
定,我这叫
神,呵呵。”
小和尚不好意思的抓抓
,说
:“原来你也
神啊,我还以为就我
神呢?不知
大师父和师祖是不是也会
神?”
龙镔弹动下肢,从打坐状态站立起来,抓住小和尚的手,指着
前的山峰和天上的
云,
:“你看这山和这云在动又不是动,你说它们是不是就好像我们坐禅?”
小和尚不解,
:“山没动,只有云在动啊,它们都不是人,都不会去想问题,怎么会去坐禅?”
“禅是动,也是不动,禅是
神,也是不
神。
定是
定,坐禅是坐禅,
神是
神,”龙镔的额
在
光下灿灿生辉“大师傅和师祖他们坐禅,他们
定,自然也会
神,不过他们有时是神游四海,有时又是神游五内,有时也还神游古往今来沧桑人生。山是禅,云也是禅,来,现在你告诉我,大师傅和师祖谁是云,谁是山?”