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第五章有zhong东西叫zuo缰绳(3/6)

龙镔讲述着她肚里孩的成长,对龙镔说孩很聪明,如果她在肚上拍一下那么孩也会动一下,拍两下就会动两下。

?孩。孤儿院里有很多孤儿,那都是些被遗弃的孩,没有父母的关,只有孤儿院阿姨和那些义工的照顾。自己就是一个孤儿,父母死了之后就和齐爷爷相依为命,孤儿的命运是凄惨的,是凄惨的。静儿说的对,就算自己再怎么不想要这个孩,也不能让他成为没有父亲或者被父母遗弃的孩,他是龙家的六十五代后人,悲哀的后人。

抓着龙镔的手放在她肚上轻柔的说:“他是你的儿,医生说他是个男孩,你有儿了,你也要爸爸了。”

爸爸?我的爸爸早就死了,现在我也要爸爸了?为什么自己竟然会和她有了孩?这样的孩在这样的关系这样的情况下现,这是悲哀还是幸福?

火烧火,她吐气如兰,手掌在龙镔动着,她的手渐渐又运行到龙镔的腰腹,她柔的**也靠在龙镔肋,她还轻轻的用吻着龙镔的肌肤,时不时发轻柔的鼻息。如果是在几个月之前那么龙镔必定无法忍受这女**的诱惑,但是此刻他却本没有半念,他在脑中思索着一些理论片段。

那理论说行为有三大功能,一是快乐的功能,二是健康发展的功能,三就是生育功能。说它有快乐的功能是因为行为能刺激肌产生多胺,这东西就令得大脑有愉悦的快,大脑就会经常的下达“再来一次”的神秘指令;说它有健康发展的功能,并不许可德和神对行为需要行蛮横禁锢,对**宣的拒绝有**健康。静儿还对他说圣奥古斯丁就把亚当夏娃不遵从上帝的原罪与**及神对**的控制无能为力联系在了一起,他的理论阐述对基督教的教义产生远影响。

龙镔知现在很想和他行为,或者说欧认为他是一个健康壮的男人,她想让他在她上宣的**。可他对欧抚没有半觉,甚至他在茫然地质疑自己:我为什么会和她发生错误的行为?这错误的行为带给了错误的快,可这快为何又要错误的衍生一个错误的孩呢?到底在行为里生育是目的,还是快是目的?对于自己来说,生育和快谁是行为的诱惑谁又是防线?如今自己已经完全没了那曾经折磨自己的**,那又是什么将自己基因本能的**给封闭了呢?

和那些女人又有什么两样?自己从来就没有在她们上找到过那次和静儿的觉,每次和她们发完自己都会喝很多酒,迷迷糊糊醉了的时候就会想念静儿。是的,是的,只有静儿,是的,终于明白了柏拉图的话…借助于(非**的**)的力量,两个人的灵魂凝视并互相映,将彼此向真理更推一步。

可是人的灵魂?自己的灵魂到底又在哪里?在德国?在德国静儿的边?

龙镔轻轻拿开欧的手,坐起来靠在床上,又淡声说:“我烟。”他随即起上,坐回床上了起来。

对烟味很,看着龙镔吞云吐雾的样,低声说:“我给你泡杯茶来,好吗?”

茶?静儿也会泡茶。龙镔摇摇,顿了好一会儿说:“欧,有很多人为你可惜,你知吗?”

“可惜?”欧纳闷龙镔怎么突然问起了这话“可惜什么?”

“他们说你费心机怀上这个孩,说你是为了我的钱。我觉得似乎不太可信,因为以你的发展趋势来看,只用几年或者十年的时光,光片酬和广告收你就可以很快富起来,而且还能受到影迷的崇拜,可你宁愿放弃那一切光辉前程,你说你是为了什么?难不可惜吗?”龙镔中吐的烟圈,淡淡声说

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