南朝时，传国玺历经宋、齐、梁、陈四代更迭。开皇九年（公元589），大隋一统华夏，传国玺遂隋。大业十四年（公元618）3月，隋炀帝被反贼弑于江都，隋亡。萧后携皇孙政携传国玺遁漠北突厥。

唐初，太宗李世民因无传国玉玺，乃刻数方‘受命宝’、‘定命宝’等玉‘玺’，聊以自。

贞观四年（公元630），李靖率军讨伐突厥，同年，萧后与皇孙政返归中原，传国玺归于李唐，太宗龙颜大悦。

唐末，天下大，群雄四起。唐天佑四年（公元907），朱全忠废唐哀帝，夺传国玺，建后梁。十六年后，李存勖灭后梁，建后唐，传国玺转归后唐。又十三年后，石敬塘引契丹军至洛，末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自残，传国玺就此失踪。

据民国年间，时任蓝田县县长、喜好玉石收藏的童冠文推考，传国玉玺可能被五代的冯私藏。但是，冯，历仕后唐、后晋、后汉、后周和辽的大臣。字可。瀛州景城今河北沧州西人。唐末，冯事幽州刘守光为参军。刘守光败后，冯事河东节度使李克用，为掌书记。李存勖即位，以冯为翰林学士。明宗时任相。冯历五朝十一帝，不离将、相、三公位，容保位，未尝谏诤。晚年自称长乐老。

后唐主李从珂与曹太后刘皇后等在亡国之际，登玄武楼自残而亡之时，冯正是当时的重臣。唐废帝李从珂时，冯为三公之一的司空，李从珂在玄武楼自残而死，传国玉玺自此不知去向，莫非传国玉玺被冯收藏？这时，一个更大胆的想法使他即童冠文心为之一震，传国玉玺会不会就在冯的墓中？这样一想，他心的疑云便一一地散开了，帘到云开日，豁然开朗起来，看来传国玉玺很有可能就在冯的墓中。

原来冯不仅是一个善于观望形势、舍弱趋、无所建树的大官僚，而且还是一个私藏国宝、老谋算的人。他把传国玉玺私藏起来而没有献来，大概是于这样的考虑。也许即使献来他也不可能当更大的官了，他知自己的官职已经够了，纵使献宝邀功也是白搭，所以便藏了起来。而他死后，却让这稀世珍宝陪伴着他那丑恶的，成为千百年来的一大迷踪。

后周太祖郭威时，遍索传国玺不得，无奈镌‘皇帝神宝’等印玺两方，一直传至北宋。北宋哲宗时，有农夫名段义者于耕田时发现传国玺，送至朝廷。经十三位大学士依据前朝记载多方考证，认定乃始皇帝所制传国玺。而朝野有识之士多疑其伪。至北宋末年，徽宗好风雅，增刻印玺十方，时人有画蛇添足之讥，其实徽宗似有淡化传国玺地位之意在其中也。

宋靖康元年（公元1126），金兵破汴梁，徽钦二帝被掠，‘传国玺’被大金国掠走，其后便销声匿迹。

元至元三十一年（公元1294），世祖忽必烈崩。‘传国玉玺’忽现于大都，叫卖于市，为权相伯颜命人购得。伯颜曾将蒙元收缴各国之历代印玺统统磨平，分发给王公大臣刻制私人印章。传国玉玺亦恐在其中而遭不测。

元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，蒙蒙元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

时至今日，传国玉玺再无消息。

这些，是李玄对于传国玉玺的历史程的了解，正是如此，他才惊喜莫名，这不是因为传国玉玺重现，而是历经了无数的风雨，传国玉玺的沉淀和能量，会比他预想的还要大，要知，这是历来的九五之尊都视之为级国宝，视之为半江山的东西

这东西，如果在现在落到了李玄的手中，那么修复故下的龙脉，简直是完全毫无压力

要知，故下的龙脉，那就是秦朝就存在的龙脉，晶棺材里，甚至躺着曾经的徐福

这些，想起来，都是会让人非常激动的