后在门上等地方设置了一些小的机关，以防止有人监控。

之后，他用晶力包裹着，悄然从台之迅速的了下去。

落在地面上，张无风已经化成为杀手“命运”然后准备杀上武当了。

武当山，又名太和山，谢罗山，参上山，仙室山，古有“太岳玄岳大岳”之称。位于湖北省西北的十堰市丹江境内属大山东段。西界堵河小东界南河，北界汉江，南界军店河、南河，背倚苍茫千里的神农架原始森林，面临碧波万顷的丹江库中国南北调中线工程取源，是联合国公布的世界文化遗产地，是中国国家重风景名胜区、教名山和武当拳发源地。

武当山峰林立，天峰海旧米。武当山山四周低下，中央呈块状突起，多由古生代千枚岩、板岩和片岩构成，局有岗岩。岩层节理发育，并有沿旧断层线不断上升的迹象，形成许多悬崖峭的断层崖地貌。武当山有七十二峰小三十六岩小二十四涧小十一小三潭信泉小十池信井小十石信台等胜景，风景名胜区以天峰为中心有上小下十八盘等险及“七十二峰朝大”和“金殿叠影”等。

武当山是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有箭镞林立的刀峰、绝悬的弥岩、激湍飞的算涧、云腾雾蒸的。、玄妙奇特的够台等。主峰天峰，海旧２米，被誉为“一擎天”四周群峰向主峰倾斜，形成“万山来朝”的奇观。

而武当山上的武当派，自然更是名。

武当派兴起于明代，由张三丰于湖北均县武当山创立固称武当派、武当。以供奉真武大帝为主神。

其实武当山在明代以前早已是教的活动圣地。汉魏以前就传说有不少羽客、隐士在此隐居修炼，南朝刘宋时的刘虬就解官辟谷于武当，晋太康中田躲月有谢通辞官西上武当于石室中结茅修炼，唐太宗时姚简曾为武当节度，后已隐居武当，五代宋初的陈抟已曾隐居武当诵《易》于武当五龙观，又隐居武当九室岩服气辟谷二十余年之久，元代有法师叶希真刘明，华真等任武当提脚官元末，武当山遭兵焚，至明特别是明成祖朱猪，明英宗朱祁镇崇奉“真武”之神，曾命工侍郎郭、隆平侯张信等督丁夫三十余万人，费银计百万历时七年，大修武当山殿，共建成八二观及金殿、紫禁城等并赐名小“太和太岳山”成祖朱林还问张三丰“吾学谁最乐者？”三丰对答：“嗜遗通利极乐事。”后又为成祖疗病得成祖信服，于是，张三丰名声名大振武当山由此大兴并不断发展壮大。张三丰辽东懿州人名全一，又名君宝，号三丰，又号玄玄，因衣裳褛烂不修边幅，人称张邋遢。元时曾于河南鹿邑太清学熟读经书，曾至陕西宝金台观学得养生延命之术，明洪武后又至湖北均县武当山玉虚五边树结茅庵修炼，修炼内丹**如武当内家拳，内丹睡功，调息功筑基功等他创立的武当最大特是：

一、以崇拜“真武大帝”为主神“真武大帝”即“玄武大帝”因避讳而改称“玄武”为北方七宿即斗、、女、虚、危∫、等七星的合称，以其形似蛇，故名“玄武”其地位崇而稳定，又为我国古代所崇奉的北方之神，亦为教所供奉更为武当派崇拜。

二是重习三丰武当内家拳技。张三丰内家拳取家以静制动合教内丹炼养、无为、虚静、柔弱、自然于武术中形成贵柔尚意的独特风格，实为内丹气功与武术的合晚后的太极拳、八卦掌、形意拳等均是从武当内家拳演绎发展而成的。

三是武当派主张三教合一以“”为三教共同之源认为统生天地人动静之机造化玄微之妙统无极生太极是万的本、本始和主宰，并调儒离此不成儒，佛离此不成佛仙离此不成仙