惊动全塔尔寺了。”

宋浩：“乌桑师傅勿在夸奖我罢我这般针术全是机缘得遇有幸得了几位人师父所授。久闻藏医之名是如中医一般博大今日得此机会还望请教一些。”

乌桑喇嘛：“我国医学除了中医影响最大的也就是藏医了。藏医的展是藏族祖先智慧的结晶一分也是几民族医学的合而形成了藏民族独特的医药理论系和诊疗特。藏医的理论认为人有三大元素那就是隆、赤、培。是人的质基础也是行生命活动不可缺少的能量和基础。人的健康与否在于三者的平衡。中医讲究天人相应藏医也重视天文历算在医疗中的作用。可见都有相通之。”

“《四医典》是藏医的理论源泉和基础习医者莫不先习此书而后方可言医。说起来由于历史上藏汉两地文化互相的原因藏医和中医也有许多相似之。譬如诊脉虽略有差异但也在同一位。中医称寸、关、尺藏医叫冲、甘、恰都是以手知病。藏医中最特的是诊以此知人诸病诊法之详天下众医学诊法中莫能与之比。在药上一样的东西更多了有些中药、藏药现已不能的分开了。”

“藏医认为人共有4o4病源于佛教的土、、火、风四大学说。其中1o1病可以不治自愈1o1病治而不愈1o1病治后痊愈另1o1病则是不治之症。”

…

讲述了一番之后乌桑喇嘛起：“久闻中医中的针灸神奇今日一见果然。我有一请求不知宋先生能否答应。”

宋浩：“乌桑师傅有事但讲无妨。”

乌桑：“我想日后由寺里派人去宋先生学习针灸术这也是我个人的想法见了宋先生施针后萌生来的想法。”

宋浩听了笑：“没问题中医、藏医有很多相似之互相学习也是我们全面认识人生命奥秘的一个好的途径。有些真理潜藏在各医学之中理论上虽有所不同但在某些认识上都有相通之的这相通之有可能就是人类共同知的一个真理。”

“宋先生能有这般认识不以中医独大实在令人佩服。”乌桑慨。

宋浩：“我虽务习中医但对各民族医学也是非常兴趣的只是未有机会去接和学习。集众医学之长才是一个医家所追求的。医乃救人之能救人者便是好医术好医生医无国界皆是同。我现在已经创办了天医堂日后乌桑师傅派人去那里学习便是我也能顺便多了解一些藏医方面的知识。”

“那就多谢谢了！”乌桑喇嘛激地。

这时那名那嘎龙林喇嘛提了一黄包袱了来。放在桌上后并未离去笑呵呵地望着宋浩。

乌桑喇嘛将包袱打开了半尺厚的手写本。最上面一本写有《奇方验抄》。

宋浩见了不禁一阵激动。

乌桑喇嘛叹：“十年前我外采药时认识了丁奉杰得知他也是一位医者。通过谈得知竟令我惊讶的是他一生游医天下几乎识遍了天下间的疾病。可以这么说天下病他是见过的最多的一个人。并同时施以方药治疗也自是一个医疗经验最多的一个人。不但将自己行之有效的验方保存了下来还大量收集了民间的偏方、秘方并在自己验证之后收集起来与这古代的验方集合编成一书。你取回去好好的利用罢。另外我选择了分方药另行抄写一本。还请勿怪！”

宋浩：“此书乃丁老先生心血所成不敢独家藏私愿与天下医家共享。救人之术不应该成为秘密。”

乌桑喇嘛听了颇受动：“是你这般心成就了你这般医术！心狭窄之人难以成圣的！”

宋浩、唐雨二人随后告别了乌桑喇嘛提了那《奇方验抄》兴地回到了招待所。

“那个喇嘛开始不承认此事原来是不信任我们怕将东西给错了人好一个负责和谨慎的喇嘛！此书取回不枉此行了！”宋浩将包袱放在床上兴奋地。