是，仅仅是‘契约’这两个字，就已经足以让推敲了！”

“推敲？有什么好推敲的？”

付寰依然嘴，不肯相信薛一氓的话。

“爷爷，你觉得和社会，真的是作用与反作用的关系吗？”

薛一氓也适时的反问，这句话令付寰陷沉默。

的确，在付寰自己对于《社会契约论》的理解中，关于与社会之间的关系这一，他总有一些想不通，难说，社会对于而言，真的就如同是工厂与工之间的关系吗？

见付玉芝的爷爷沉默了，薛一氓又适时的说：“在秋战国时期的儒家思想中，就已经有这样的说法了，与社会，就如同是鱼与的关系，虽然知是生存于社会之中，但是最好的社会，却是令觉不到的。”

说着说着，薛一氓竞然开始引经据典了，这令付玉芝也大吃了一惊，她可从来不曾知薛一氓的文史知识也是这么的！

“爷爷，这就是我刚才说的，社会契约四个字，为什么只有一半是正确的…与社会，最好的关系就是于社会，而无视社会，并非是靠自主的能动去改变这个社会，甚至去革命！以暴力的手段，始终无法创造完的国家，所以法国大革命并没有推翻帝制，而是让拿破仑将军得以上位！

在这本书里面，我只对于卢梭所说的‘公共意志’表示认同，因为这才是一个**国家得以现**的方式，那就是心！”

“…”“…”付寰和付玉芝，爷孙俩听了薛一氓的话，同时都愣住了，说不话来。

薛一氓，他究竞说的是什么o阿？将前的著作如此的批判，并且从中提了更为合理的理解方式，这可不是简单的读后，这完全算是一新思想了！

而薛一氓的说辞，自然是来自于未来的政治学课本上…在广义社会主义的发展中，不仅仅将克思主义哲学发扬光大，甚至于连一些西方著名思想家的思想，也都汇聚其中，而让。雅克。卢梭就是其中一位。

不过广义社会主义对于卢梭的思想，却并没有全盘接收，而是取其华，去其糟粕，这也就成就了薛一氓今夭的发言。

“薛一氓同学，你能不能再说得一？”

付寰终于开了，刚才只是想要为难一下薛一氓，但是在听过了薛一氓的发言之后，付寰就更加想要知，薛一氓的肚里究竞还有多少的墨。

“阿氓，你真的令不可测o阿！”

付玉芝发了叹，她可是知的，单单是只凭薛一氓的几句话，就已经让爷爷对于他的态度大为改观了，如果薛一氓能够继续保持下去，那么爷爷就一定会支持自己和薛一氓往的！