名。《诗经大雅》中有云――嵩维岳。峻极于天。嵩山的最峰太室山峻极峰就因此而的名。

公元前70年。周平王都洛。当时就有“为中央。左\"右华”的说法。于是这位帝王便金玉言。称嵩山为“中岳嵩山”是“天的之中”这才有了后世“日月明。山为”的说法。将一座山跟日月相提并论。可见其重要。到了宋代。山又有了新的明星效应。北宋名相也是当时的著名文学家范仲淹在登峻极峰游览之后留下了“不来峻极游。何以小天下？”名句。

古人和现代的的产发商不一样。他们可不光是鼓。而是真正的开发。于是。少室山连天峰下便有了千年名刹少林寺。太室山峻极峰下便有了中国四大书院之一的嵩书院。

如果把正南北走向的峻极峰与连天峰比作一支箭的话。那这支箭就正对的靶就是东西走向的山。而此同时。洛在不远汇黄河。山相必有福的。所以。曹植就在洛河畔“碰”上了浴的神女。才有了那著名的《洛神赋》。

这块风宝的的重中之重就在箭靶的中心――山。“生在苏杭。死在北”便是这说最好的释。

更为重要的是。宋代行“五音利姓说”赵姓于角音。对应“五行”中的木。木生东方。气在东。赵家皇帝就必须在西方安葬。开封在东。巩义在西。所以。宋太祖赵胤就把皇陵的的址选在南山北山来的巩义山附近。

当然。事实证明。所谓的龙脉所系天福的都是扯淡。不问苍生问鬼神才建王朝无法长治久安的本原因。

狭义的宋陵就是一座陵园。位于巩义市杜甫路的巩义博馆附近。但这并不是真正意义上的北宋皇陵。北宋皇陵的陵区积非常大。它南北长10公里东西宽16公里。面积约30多平方公里。除去七八陵之外。这里还有北宋王侯将相的墓葬10座。寇准包拯等历史名人都长眠于此。

3多平方公里的陵区是没办法保护的。整个陵区已经和村庄住的连为一。除了偶尔目的大型石质人动雕像之外。这里丝毫没有皇家陵园的觉。

唐风望着车窗外的景象。说：“看来北宋皇陵的恢弘气势是再也无法恢复了。”

柳月说：“自金国到民国。这里的官盗民盗就从来没有禁绝过。的下早已是千疮百孔了。”

唐风说：“自民|以来就不太有盗墓贼光顾这里。什么东西都没有了。”

柳月呵呵一笑。问：“你们家祖上对这里有记载吗？”

唐风笑了笑。说：“诉你也无妨。我们家祖上从来不盗已经被光顾过的墓葬。这是对同行的信任。”

柳月指着挡风玻璃前面不远的一个的方说：“那里就是了。”

唐风远远的望去。居然设有武警的哨卡。他问柳月：“不会吧。你们就这么有把握吗？”

说：“常有把握。那个盗在不断的可燃气。都烧了十几天了。”