或者网吧、更不是那些拘专家所谓的青少年自制力！这个问题本的源。是中国家普遍的自上而下绝对父权的封建家长制度和中国落后地填鸭制应试通才教育！”此言一，立刻有几个人兴奋地鼓起掌来。有些事特真经不住琢磨，越琢磨就越觉得。哎呀，怎么我以前没想到呢？孙茹着：“今天整个人类世界地文明社会，都在追求一广泛的平等，自由和民主。中国目前已经很大程度上了民主国家的文明秩序之列，但是在社会理和家结构上，还保留了大量的封建残余。在一个家里，父母享有对女的绝对权威，孩犹如父母的私有财产，父母的意志可以代替女，可以完全不尊重女，可以完全不把女当作有独立人格的人来看待，女没有向父母要求人格平等的权力…当然，据各个家的不同情况，文化素质一的父母可能情况会稍微好一些，但是大多数中国式的家，依然是严格的封建家长制。比如说，在中国父母罚孩至今还是很平常的事，甚至还有些电视节目动辄搞一些打孩也是孩之类的主题。宣扬这在文明国家绝对被视为违法的行为…社会和历史的发展要求我们有一个民主、文明、自由、平等的家理观。有什么样的经济生产力。就应该有什么样的社会各阶层的德理规范与之相匹。而我们目前的现状却是先的社会生产力落后的家理观发生了大的矛盾冲击。这个冲击在上世纪八九十年代中国媒上第一次现。代沟，这个词的时候就开始了。父母与女之间没有平等的权利，尤其没有平等的话语权和人格自尊。就无法畅的沟通：由于父母事有随意置女的权力，而社会理还认为这置权是天经地义的，所以女不敢全方位的和父母沟通。说简单儿。比如一个孩考了不及格。他绝对敢和自己的好朋友说。但是很难对自已的父母启齿。本来父母和女应当是最容易成为好朋友的。但是我们的社会理却得父母必须板起脸在上，即使心里再孩外在却不知如何表达。所谓网瘾事件不过是这个矛盾、这个社会毒瘤在中国社会埋了几十年总是得不到解决。终于借助网络游戏爆发来而已！”杨姻儿突然想起自己严厉的父亲。忍不住失笑：“呵呵，还真是这样。好象没听说那个家幸辐满，父慈孝的家有网瘾少年的，都是那些父母不善于教育女。女内心苦闷无人倾诉的个案比较多。孙茹见有人赞同。兴地：“第二就更容易理解了，社会分工越来越细，专业化程度越来越。可是中国的上层社会却长期有那么一些人。就是不肯放开手里的既得利益，不肯对通才教育和应试教育行改革。整天找一些似是而非的借来搪，调通才教曹的必要和应教育的困难，装模样的稿什么。减负，！以分数评优劣的本弊端不改革。怎么可能真正减轻学生的负担，结果只能是。减负减负，越减越负！…通才教育地结果是青少年浪费了大量时间去学习那些将来自己必然要全数忘掉的知识；应试教育使学校和家恶攀比式的增加青少年学生的学习负担。一个未成年人一天的力和脑力的损耗。几乎上两三个成年人，他们怎么可能不去寻找神的寄托，怎么可能不从繁重的课业中到虚拟世界里去逃避一下呢？”听到这里、易青他们噼里啪啦地鼓起掌来了。孙茹这几句话。简直把他们上学时心里那些郁结和困惑都给说来了。封建专制的家理和无休止的填鸭式教背，才是把千千万万青少年赶向网吧的本原因！如果大多数家长都能以民主平等的态度，细心的与自己的女沟通；如果学校确立因材施教的系，把多余繁琐的重复分地课程换成基础地文素养的教育启发，再用学生地平时考评和日常行以及课外活动作为考量一个学生是否能继续升学的指标：如果能在注重卷面数的同时，多注重一下青少年学生的综合素质、文艺天赋、兴趣好，并且对他们的这些话动加以起码的尊重和支持…如果能这样的话，网吧开得再多。游戏公司再怎么开发多好玩的游戏。又有多少孩会愿意命都不要似的几天几夜的呆在里面呢？到那时候。网瘾问题还堪成为社会问题吗？没等易青表态，杨姻儿、何风、李佩佩等人就纷纷激动的敲着桌嚷嚷起来了…。“拍！一定要拍来！”“小茹。我支持你！投资这个片算我一！“我过去帮你的忙！免费打工。不收你工钱！“易青。你者看你。尽拍些赚钱的戏！看看人家小茹…多关注民生疾苦，现实主义题材！你说你上大学的时候那份先天下之忧而忧的血劲上哪儿去了？”说最后这句话的是李佩佩。不过她是以起哄开玩笑的态度说的。易青苦笑着摇了摇。然后抬看着孙茹。孙茹突然说了一句只有他们两个人才听得懂的话——“不相。你你的。我我的。你缺的。都在我这里。”易青微微的笑了笑。他听懂了孙茹的这句括里的意。一刹那间，这七八年来的相知相守、相懦以沫的并肩作战，林林总总、都涌上心。如果说他和依依是瞬间的灵犀相通，碰撞成了灿烂辉煌煌的情挚。那么他和孙茹的情就是岁月如歌默默缠绵成了甘醇的陈酿。一言之衷，如铭五内！知我之心，惟有卿卿！

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