其实现在我非常疲惫，一儿都不想看这东西。不过我想让自己的双脚休息一下，于是便站在围观群众的背后。它给我的第一印象是：呃！真漂亮！跟新的似的。以前看过的杂志上称这是“活动的明门”①。上面挂有许多华丽的装饰品。与实真是一样。

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（①此“屋台”是秋季“山祭”中11座“屋台”中最为著名“布袋台”有彩的机关人偶大戏、“布袋和尚人偶”和两个“小人偶”“小人偶”会翻跟、会秋千、会准确无误从秋千到“布袋和尚

我起向川北的公寓发。虽然这群观光客打了我原有的印象，不过我已经完全想起路线了。从这里步行用不了10分钟。

现在我信自己确实还活着。在短短的一小时之前我曾经放弃了生的念，那觉还停留在我的上。现在，我依然活着，并沉浸在这场庆典的氛围当中，真是令人难以置信的奇迹。我心中涌现一质朴的恩之情。这觉使得我想祈祷，我不由自主地双手合十置于前。向这位不知名的神明献上我的激之情，谢这位神明使我获得重生。

我是第一次观看山祭，因此这也是我第一次亲见到这座著名的“屋台”我记得以前曾在妇女杂志上看过照片。

我穿过帐篷的间隙来到河边。顾不上净与否，一坐在栅栏上面，眺望着前清澈透明的河以及对岸的石堤岸。

MG停放的地，是在山市区的边缘，而川北的公寓也位于山市的边缘。不过与MG停放地呈对角形状。也就是说山市区正好夹在两地之间。所以我步行横跨了整个山市区。

来到河边小路，只见这儿也是一片人山人海，人多得连脚下的柏油路都看不见。好似置于绵延不断的“挤香油”②游戏当中。我就这么被宛如国铁峰时段似的人推着向前走。

我跟在人群的后面，听到一阵嘈杂的音乐从喇叭中传了来。似乎是日本歌曲，不过音质实在太差，觉十分刺耳。

后来我总算明白为什么“屋台”周围挤满围观群众了。这是一座有“机关”的“屋台”①，我顺着观众的视线抬望去。只见“屋台”的二楼有一尊白脸“小人偶”随着这嘈杂的音乐正在手舞足蹈。

透过一大溜摊贩帐篷的间隙，可以看见被午后光照得波光粼粼的川河。我抬仰望天空，才发现今天是一个万里无云的大晴天，这天朗气清的日举办山祭①再合适不过了。

在平日这闷肯定让我到十分不愉快，而我现在却觉无比的温、亲切。从人攒动的隙中，我闻到岸边摊位上炒面的酱香味以及气球的橡胶味。那是一有儿杂、低俗，却又能让人会到好的人间气味。

（①“屋台”：山祭庆典用彩车。每个“屋台”约两吨半重。风格不同，车为的木雕。季山祭中共有12座“屋台”秋季山祭共有11座屋台。）

（①明门是日光东照十二门之一，以雕刻而著称。被称为“日本最的门”门上有500多件雕刻，有关于圣贤轶事的，也有描绘孩童嬉戏的。这扇门据说仰着看上一整天都不会厌倦，因此也获得了“日暮之门”的别称。日光东照是供奉日本最后一代幕府——江幕府的开府将军德川家康的神社，建造于1617年，位于日本厉木县日光市。建筑巳全被指定为日本国宝及重要文化遗产。1999年12月，包日光东照、“日光的社寺”已申请并被联合国教枓文组织批准为世界文化遗产。）

（①山祭所展示的“屋台”有着300多年的历史，各“屋台”都是日本重要有形（质）民俗文化遗产。在日本有着“活动的明门”的誉，因此祭典前的气象预报十分重要，遇到下雨、大风等不利天气因素时，活动则改在“屋台会馆”内行。）

“屋台”还没有开始巡游，静静地待在原地。游客们则纷纷聚集到这座的“屋台”前面观赏。

不过我决定不再去考虑这些。我让自己停止思考的状态。我希望早儿走到那个安全的避风港。尽快地藏到那个危险的托车手找不到的地方，躺下来好好地睡一觉。

前方现了一大群人。人群的中心是闻名于世的山祭“屋台”①。他们围成一圈观看这著名的“屋台”

等到一觉醒来再思考这些问题，如果不先这么的话，我什么也不想考虑。我一边想一边往前走。

（②挤香油：儿童游戏。中国东北地区的游戏规则是大家一排站在墙边，两边的人贴着墙使劲往中间挤。嘴里喊着：“挤呀挤呀挤香油啊，挤香油换糖球呀！”于是，很快，中间的人成了“香油”被挤来。“香油”又跑到两重新往里挤。游戏没有胜负，纯属娱乐。日本的游戏则是双方互相推挤，后退或被挤倒的一方为输。）

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有许多疑问不断在我心中聚集。为什么我被后备箱里？大老远地带到山市来？为什么又把我放了？从昨天起，我不断遭到袭击，并遇到那一连串令人费解的事情，我无法解开其中任何一个疑问。