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第四章杀心再起(3/7)

片刻后,祥上前一步:“学生有话要讲。”

付相伸手一抬,示意他继续。

祥面上微有些得意之,似是有成竹“启禀王爷,付相,学生以为,这愚公太过愚笨!莫说两座大山,就是一座也岂是凡力可为之?这愚公曾言:虽我之死,有存焉;又生孙,孙又生又有又有孙;孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?可是他却不知,他自己的孙是否会发生其它不可预测之事?是否会世代孙昌盛?而即便是孙昌盛,难便永生困于这移山之事,而弃求学之路?终生为移山之?故学生以为,当是以付相之言,另觅良居为好!”祥说完,人群中再次是议论纷纷,这个典故大家自是知。可是如今听到这付相提起,再一听这祥之言,似乎还真就是那么回事儿!

付相笑了笑,不语。

此时,李照也是上前一步:“兄所言,在下不敢苟同!这愚公移山本就是为了造福孙万代!愚公要移山,不是脑一时发,而是经过思熟虑的。首先,他移山的目的十分明确。惩北山之之迂也,说明他通阻之苦。

苦于北山挡去要绕远,很不方便。这句话说的不止是愚公一人的会,而是所有面山而居的人们的共同受。因此,愚公聚室而谋,立即得到烈的赞同。对于搬掉两座山会给人们带来什么好,愚公心中也是有数的。”

李照说完,便对着元熙等人施了一礼,退至一旁。

静依看在里,这个李照说话、行事,皆是有礼有度,不错!

此时冯宇也是上前一步:“学生赞成李兄所言!愚公对移山的利害关系,早已考虑再三了。愚公在移山的整个过程中站得、看得远,考虑问题十分周密,驳斥智叟有理有据。只是,至于付大人所提到的为何不肯另觅良居,学生也是困惑不解!还请大人指教!”

静依闻言,轻笑了几声,因她了帷帽,旁人自是看不到她的相貌,可是仅听到她几声笑声,便宛如是夜间盛开的昙一般,让人觉到了霎时的丽,只可惜,时间太过短暂,还来不及细品,那昙便已消失地无影无踪了。

静依无意中的笑声,引来了不少人的侧颈相待!甚至是连一旁的付相也是有些不解“不知王妃殿下,何以发笑?”

静依看了元熙一,元熙冲她“但说无妨!你的才名,大家也是知的,想必你也有什么独特的见解,会解开了付相心盘桓了二十余年的疑惑!”

“是!妾便斗胆一言了!”静依说着,便看向众人,她的坐的笔直,双手置于膝上,无可挑剔的坐姿!因看不到她的容貌,只听她一句话,便宛若是夜莺在歌唱一般,婉约动听!

在场众人皆是翘首以待,洗耳恭听!

“愚公移山,若是象征地去理解,把山比喻为毒瘤般的人、事、的话,则值得学习其神,否则不敢苟同了。大自然有其天地之造化,人力亦有圆可以为之。人生短暂如蜉蝣一瞬,面对一些情况实是可以绕而行,或迁移便可。比如愚公以及乡民,生在大山之中,本就不便于通行走,在这个情况下完全可以举村而迁,住到大山外面的平坦之地岂不是更好,这样既省力又省时,而且没有破坏自然,这何其不是智者之?把宝贵的时间让自己与孙都浪费在移山之中,岂不是莫大的悲哀?”

静依顿了顿,觉到了大厅内的寂静的气氛,又:“愚公神的实质是排除千难万险,不达目的决不休止。而非是让我们真的去学习什么移山!这天地万皆有灵,贸然移山,岂非是与天地相抗衡?愚公移山,从到尾就是表现了愚公的愚不可及,以及不听智叟的劝说而行的一番巧辩罢了。这愚公之愚,自不量力,为其一!逆天而行,为其二!毁其孙之宝贵的时间为其三!所以,本王妃以为,这愚公移山的典故,不过就是为了让我们记住这持之以恒的理罢了!凡事皆有圆,若是太过执着,只怕是反而会误其一生了!”

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