“这似乎也是一极度自私的判断。”

“都能举一反三了，孺可教也。”李奇呵呵一笑，：“其实我不喜将我的这观念跟别人说，因为我怕影响到别人的判断，或者会促成几位朋友，但也可能会造就更多的敌人，但是我觉得你和我思考方式很像似，所以才说给你听，反正也不会影响到你。”

“你以前不是总让我以治么？”

赵菁燕沉半响，忽然问：“那你喜用什么去评判别人？”

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“敌人或者朋友。”

会陷两难的境地。可是，若视而不见，你和他们又有何区别。”

李奇笑：“凡是犯到我的利益的人，都是我的敌人，凡是对我有利的人，那就是我的朋友。”

“但是你如今是在包庇他们。”

李奇笑了笑，：“其实要说起来，我与他们本来就没有任何？p>

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赵菁燕稍稍，：“虽然我不完全赞成你的这观念。但你说的似乎有些理，若是太过在意善恶忠，那么无疑会把自己束缚在一个狭小的范围内，这并非一件好事。就舀古时候一些忠臣来说。他们为保住自己的名节，宁可一死，也不肯失节。那怕一也不肯退让，这的确值得人们敬佩。但若是用你的方式来判断，那就是一极其愚蠢的法，忠臣自然是心怀天下百姓之人，那么百姓就是他们的利益，若是他们的死会给百姓带来好，那倒也罢了，可通常是，他们是一死表清白了，但是百姓的利益兀自在遭到伤害，而且还损失了一位好官，那么他们的死就是一将自己的名节、原则凌驾在百姓之上的自私表现，不是用那方式评判，他们的选择都是错的。唯有活着才能维护自己心中的利益，能够牢记自己心中利益，且将它放在最上面，不顾一切去维护它，即便是损失自己所谓的名节，也在所不惜，这才是一位忠臣该的。”

李奇：“当然是前者，天下百姓，或者说我大宋的利益就是我心中的利益，我这么说不是想说自己有多么伟大，那都是飘渺虚无的，这人比较喜实

说到这里，他又摇摇，：“其实要严格的说起来，这世上原本就没有好人与坏人之分，因为坏人与好人都是人们的一主观判断，是依据人们自己制定的德观念来分辨来的，既然是人制定来的，那么就不能当客观的事实。可以这么说，坏人就是那无论遇到什么事，都从自利益发的人，就好比那些逃亡的地主，而好人就好像你方才说的那孝，在遇到某些事的时候，他会先考虑他人的利益。后者用他的价值观看前者的时候，前者无疑是坏人，反之亦然。有是一将功成万骨枯，试问哪个王者的脚下不是踏着千万尸骨，因他们而死的人，远胜于这次饥荒死的人，他们是坏人吗？那就得看对谁而言了，对于他们的敌人，那无疑大大的坏人，但是对于那些因他而飞黄腾达的人，那无疑大大的好人了，所以我不喜用好坏、忠、善恶去评判一个人，或者一整群人，因为那会让另一主观凌驾在你的主观之上，这会让你的判断失准。不可否认，我也经常明知故犯，看到一些拐卖儿童的人，我也恨不得一刀宰了他。”

赵菁燕笑这摇摇，好奇：“那你是属于前者，还是后者？”

“任何主观上的判断，都是极度自私的。”李奇笑：“但这自私绝非是一讽刺或者是贬义。若我心怀天下百姓，那么天下百姓就是我的利益。谁若伤害他们，那就是犯了我的利益，自然就是我的敌人，既然是敌人，我肯定会想尽办法打败他们。若名利是我的利益，那么凡是损害我利益的人，那他就是我的敌人，即便是天下百姓。若是从德的角度上去评判我这一番话，那我肯定是大恶之人。但若我是前者，那么结果会证明我是一个好人，这是不是很矛盾。”