第一千二百三十五章

天地初开，无穷的混沌之力化为恐怖的混沌之火充斥天地，随着世界的诞生，混沌之火也快速的开始分离，化为元穹清焰和地煞毒焰这两zhong天地之间威力最为恐怖的火焰与火zhong，也是直到此时，世界才算是真正的诞生，但也仅仅只是一个chu3形。

随着世界不断的完善，这两zhong火焰也再次开始衍化分离为天地之间的yinyang之火。

元穹清焰分别化为九天玄火、太yang真火、玄极天火、南明离火以及琉璃清火五zhong威力无穷的yang火；而地煞毒焰则演化为九幽玄火、太yin真火、地狱业火、幽冥鬼火、天都尸火。

一yin一yang共十中火焰，并成为天地十大主火，威力震慑世间万火！

十大主火的威力乃是公认的，至于十大主火之间到底谁qiang谁弱这个其实并不好判定，各有各的神通威能，只能说侧重点不同。当然若仅仅只是以破坏力和毁灭xing来著称的话，那自然非太yang真火莫属，而金乌也是因为太yang真火的霸dao而奠定了他们在妖族之中至高无上的地位！

说dao炼丹与炼qi，火自然是关键之中的关键，可不论是炼丹或者炼qi，十大主火威力无与lun比，但却都太过于极端，真正适合炼丹或者炼qi的是另外一zhong形势的火焰，真火！

而提到真火，几乎绝大bu分人都会第一时间联想到同一zhong火焰，三昧真火。

三昧真火乃是由‘木中火’既凡人燃烧索取之火，也称之为凡火。‘石中火’既熔岩之火，是为地火。‘空中火’既苍天雷霆之火，是为天火！

天地人三炎合一，凝聚而成的真焰！其特xing爆裂中不失柔和，可控xing也极佳，不论是炼丹亦或者是炼qi都是一zhong非常不错的选择。

不过对于据大多数人族修士而言，他们口中的三昧真火其实并非如此，而是经过一些天子骄子‘改良’之后的版本，并非取自于外，而是通过人ti自shen。

关于三昧真火的修炼在人族宗门之中有很多zhong说法，但总的来说一共分为两zhong。

其一认为，人ti内有三zhong火：一曰目光之火；二曰意念之火；三曰气动之火。以如此三zhong火焰代替天地人三火构成三昧真火。

另外一zhong方法大ti相当，同样取自于自shen，但方式却又有些不同。心者君火，亦称神火，其名曰上昧；肾者臣火，亦称jing火也，其名曰中昧；气海者为民火，其名曰下昧。聚而为火，散而为气，升降循环自有周天之dao。

这zhong经过改良衍变之后的三昧真火与取自于天地人三火的原版三昧真火相比，威能下降了不少，可安全xing以及可控制xing也却进一步得到提升，发展到现在，三昧真火也成为了修炼界，特别是人族修炼界最普及的一zhong真焰！

不过天下间却也并非仅有三昧真火一zhong而已，另外还有‘星辰真火’，‘乾坤真火’，以及‘地极真火’！

这三zhong火焰结合上‘三昧真火’也被称之为天下四大真火！

这四大真火对于战斗的价值来说并不是很高，其最主要的作用还是用于炼qi和炼丹之用。炼丹与炼qi从某zhong程度上来说有很大的共通xing，对于一个炼qi大师来说，一般都对炼丹有所涉猎，且水平不会太低，反之对于炼丹大师来说也是如此，只是一个人的jing力是有限度的，想要在某一方面登峰造极，就必须专攻与一项而已，换句话说，只是侧重点不同而已，因此也被统称为‘炼之dao’作为修炼方向的一个分支！

之所以把这炼丹与炼qi分别化为一个修炼分支，则是因为一旦选择进入‘炼之dao’则必须拥有属于自己的真火，培养自己的真火就必须修炼相对应的心法，同时这也就代表着必须放弃很多东西，qiang大的战斗力就是其中最重要的一个方面。

‘炼之dao

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