开的，好就来了。不然石一上场就大肆折腾，看吧，有的吵。

所以中国表面匕在尊重儒术。骨里还在用黄老之术。可这一承认。孔夫置于何。

看到老儒们张结，石才说：“先达者为师，只要是好的，我们就拿来，只要是不好的，我们就丢弃。孔一生还要学习改正，我们为什么一定要顽固不化，犯下教条主义？我很尊重孔孟之，但更要活学活用。”

现在石再次提起，将老放在孔夫的上面，这些长们听得舒服，一个个摇晃脑。

“所以这时候的，还是以阐述一思想为主要目的，只有因为一些帝王害怕死亡，现了一些方士。可没有形成一个宗教门派。最早的正宗教是在东汉时产生。当时的情况是东汉室微，宦官外戚外持朝政，百姓生活贫困，这时候佛教作为一成熟的思想汉朝，很快在百姓中普及开来。一开始有许多儒学者到外来文化的侵，自觉地反抗，可不成功。一些有识之士产生了思考，教就是在这情况下生的。张天师张无陵创立了第一个成熟的教，五斗米。”

石说这段历史来，是为下面内容服务的。家的许多经义是人为的创造，是形式的产，那么想要将它发扬光大，你们也可以变更教义。至于白日飞升的法门，不好意思，我也想飞升，可没有找到。

“而且在老百姓将希望寄托在佛教上，可是没有让他们摆脱艰苦的生活，教的现使他们立即转移了目标。可是张角利用了这一。带着百姓暴，最后让上层人士有许多人视为邪教。但教的延续还要谢一个人，张天陵的孙张鲁，以教治国，在汉末各路英杰纷争时，创幕了一个世外桃源。可惜最后被曹所灭。直到葛洪，为了使教正名，为上层人士接受，纳了一些儒家的经义，调于儒。但也不能完全脱离社会，教也要为社会的稳定贡献，这才使教再一次地普及。可因为代表着上层的意志，教开始分化。

现在门派众多，葛洪是起因之一。”

中国历史上家的门派比佛家多得多，从一开始的五斗米教到太平教、帛家、李家、上清、三皇派、茅山宗、金丹派、灵宝派、楼观派、天师，再到后来的全真、大教、太一、正一、龙虎宗、阁皂宗、神霄派、清微派、天心派、东华派、净明、符篆派、上清派、灵宝派、金丹南北宗、玄教、武当派、龙门津宗、嵘山派、内丹东西南北中宗，内丹伍柳派、碧派、重玄派等等。

数如沙河，这些教派只是其中有名气的，各自还著有经义。没有名气的不知有凡几。象这些在座的长门，照门派化分，就有好几个家，这还风婷？德望重的现在是因为到各个教派对家的挤压，小他们走到一起来，否则平时也相互不对。

“但我问大家一个问题，是五代十国时中原大，百姓富裕，还是现在一统时的大宋大，百姓富裕？”

了这些，才正题。你们教自己内都不统一，叫百姓如何信服你们，信张教还是信李教？

后面这一句话石竖没有说，都是人尖在这里，没有必要解释。