：“我不知我们犯下什么罪大恶极的事，让老先生要告御状？”

老秀才怒气冲冲地说：“如果在战斗到也罢了，可那些人都投降了，为什么你们还要杀他们？石相说过不杀俘虏的，还有他们都是中原百姓。你们这行为比天理教还要坏。”

蹭鼻上脸了，听说这几个人是石边的人，因此不害怕了，邪教也成了天理教了。

石冷笑一声，说：“那好啊，我不介意你再去投靠邪教，或者你们中的天理教，圣教。”

朝廷一直称天理教为邪教，老秀才这是在天理教长期辖下，称圣教称惯了，现在改称天理教已经老大不易。知自己语病，老先生一时。

石又说：“而且我们已经告诉他们，投降不杀。可还在负隅顽抗，这是造反，为什么要赦免。这一次我们放过那么多参加造反的百姓，已经是天大的面。或者以后造反无罪，让你们再多造反几次？”

“你这是在狡辨。君万年，保其家室。君万年。保其家。

朝廷这次没有守好太平，我们百姓在天。邪教（老一时改不习惯。差噎着了）威压之下，我们这些小老百姓怎么办？”

谈《诗经》？老，要不要我把《诗经》倒背来与你玩？石都要笑起来。这是《诗经。瞻彼洛矣》的两句话，这里的君，不是后来的君，而是指天君上的意思。那就是天万寿无疆，保估我的家室不受到侵犯，保估国家不受到侵略。那意思官兵无能，没有把太平州守住，叫我们老百姓怎么办？

“哦，可我听到的却是另一个版本。当时叛党势大，官兵本来就于劣势，但你们城中老百姓不但没有帮助，反而有许多人在后面协助邪教内外夹攻。君就是保佑你们这帮百姓的？而且你也是读书人。

如果百姓可以愿谅一，但你应当知数数历史上那个朝代有今天的富裕安定，有几个帝王这样善待百姓的？我只听到一句话，民之质矣。日用饮。群黎百姓，遍为尔德。不知老先生何以应我？”

这也是《诗经》里一句话，自《天保》，意思是人民纯朴善良，有的吃有的穿。天下所有的老百姓，都要谢你的恩德。这话反过来说。就是君王对你们这么好，你们就应当善良珍惜，谢。现在好了，你们不但不谢，反而主动造反。这样的百姓，为什么要保护你。或者换句话说，就是反贼的料。死了一了百了。

崔灭狼与丁秒在下面偷笑，这个老好玩，与石大人斗嘴，岂不是找死，更好玩的是卖风，这也是石耻笑那一班老儒的。把老儒气得要命。但无话可说，这里的风是《诗经》里的《风》，也是指《离》，与那个风不的。但联在一起，味上就变了。

申义彬也替这个老到可怜。网才都不是想推卸责任，他自己知自己的缺，这些老与他要文，自己还真不行。石说的这句他知，可叫他自己立即从庞大的《诗经》里找这一句迅速应对，他就没有这个本事了。

“你是谁？我也要告你。”老气得不行，现在看到这个黑面青年与外面传言中宋军的将领或者谋士多有不符。就是告他的状得有一个姓名吧，因此要问。

“我是谁，需要你来，或者让你审审如何？或者让你向邪通风报信如何？或者你有什么权利来问我姓名？。石都让他问得莫明其妙，我是谁，要你来的？