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合《傲慢与偏见》的小说剧情:灵魂年龄七十九岁的“小妹”莉迪亚,固然多半不会再被那个人渣军官威克汉姆给诱拐;但自己和简也未必能够跟原著一样,钓上年收
一万英镑的达西先生与年收
五千英镑的宾利先生这两位“国民老公”…更要命的是,由于坑爹的“限嗣继承权”的关系,班纳特家位于朗伯恩的房
和土地,注定要被那位
下还不知在哪儿的柯林斯牧师收走!
很显然,即使是她们现在的这
生活也不可能维持很久,接下来的人生旅途该怎么走,真是一片茫然。
不过,尽
伊丽莎白认为自己这些人很可能前途无亮,命运晦暗,简的看法却远远没她那么悲观。
“…确实,你说的这一切都很有
理,如果我们找不到有钱的丈夫,接下来就会被扫地
门,搬到比这儿更差的房
去住,然后很可能在绅士阶层之中找不到理想的好丈夫,最后变成一个老姑娘…”
简一脸淡定地如此说
“…可是,如果往好一
的方向去想呢?不
怎么样,我们至少还不需要亲手从菜地里去挖萝卜和土豆,不用给
儿洗刷和准备饲料,不需要每天动手洗一大盆
的衣服衬裙和床单毯
,不需要亲自下厨
办饭菜,不需要给房
打扫卫生,不需要担心挨饿受冻,不需要担心战火突然降临…即使有着许多不如意,我们的这双手也不用像家里的女仆那样,需要整日劳作才能维持生活。
在朗伯恩这个村
里,跟班纳特太太打
的乡绅和中产阶级,总共只有二十四家。但是实际上生活在这片土地上的人
,肯定远远不止这么
儿。光是在我们的房
里,把
家仆人
匠
夫这些全
加起来,也有十多人了吧。实际上,像我们这
阶层的人群本
,在整个国家里也可以称得上是一小撮。
哪怕朗伯恩的房
最终被那位柯林斯牧师给收走了,我们也还有‘母亲’给我们准备的五千英镑嫁妆,可以维持很长一段时间的生活。只要小心谨慎一些,别被骗财骗
,就不至于
落街
。如果我们不是穿越到了英国,穿越到了乡绅班纳特一家,而是穿越到了别的什么地方,很可能过得还不如现在呢!”
“…呃…没想到你这样
通‘比上不足比下有余’这
现实主义的辩证思考方式…”
——对此,伊丽莎白也不得不
承认,简前面那番话说得很有
理。毕竟早就有无数的事实证明,不
你觉得自己的
境有多么艰难,可在远比你更加艰难的境地里,依然有很多人能够生活得有滋有味:实事求是地说,比起网络上那些女
穿越小说里常见的清穿、明穿、唐穿、民国穿、红楼穿、架空穿等等的,自己能够穿到十九世纪的英国乡村,还是在年收
两千英镑的乡绅之家,其实已经算是很不错的选择。
在这边,至少是在衣
无忧的乡绅之家里,未婚少女们的生活就是看看书,
衣服,参加各
茶会、宴会和舞会,然后再和自己的朋友通信八卦一下,像只米虫一样整天吃吃喝喝睡睡,最后找个男人嫁了…除了实在有
太闲了以外。基本就是一只米虫的最理想人生,比起穿越成中国传统世家里的闺阁小
,那可真的是要幸福多了:不用裹脚,不用早晚请安,不用锁在家里大门不
二门不迈,而是可以比较自由的逛街、郊游、参加舞会。在英国也不必担忧战争的威胁,甚至还不用承受西方女
的传统酷刑——束腰。
——在拿破仑战争时代,因为社会上洋溢的
厚反法情绪,英国这边的淑女贵妇们都抵制来自法国的束腰习俗,而是穿着更加类似现代女装的宽松裙
,以此来标榜
国。直到英国打赢了拿破仑战争之后,英国上
社会妇女才开始像欧洲大陆的女人一样束腰,用鲸骨等材料把裙
变成能够勒死自己的刑
…
即使在婚嫁和
际方面,英国的乡绅小
们也比东方的同行们更加自由一些,虽然家族包办的婚姻依然是主
,但小
们也可以在符合社会标准的情况下,跟同
或者异
建立友谊,恩,如果能够发展成为恋
关系再结婚,同样也是一桩
事。至少基本不会
现到了
房
烛夜,新人才第一次见面的囧事。
西方上
社会的夫妻在婚后一般分房睡觉,以便于尊重彼此的**。虽然离婚这
事情目前很难被社会接受,但上
社会那些缺乏
情的夫妻,在婚后自己各玩各的也不是什么新鲜事——这个虽然算不得什么好事,但至少也象征着某
意义的平等。而且也不用担心丈夫不停地娶小妾什么的,男人去找情妇,女人也可以找情夫,看看《纸牌屋》之类的
剧就知
,现代的很多上
社会夫妇不也过着这样的日
?