谈，顾盼自雄，一副忠贞义士的模样，御座上那位穿越版崇祯皇帝的神，却是越来越冷——诚然，这些家伙说的话不是完全没有理，可是大限就在前的人，还要考虑药有没有副作用，那岂不是天大的笑话？

别看这帮士大夫在殿上说得如此慷慨激昂、赤胆忠心，真正到了敌兵来犯之时，绝对不会有一个士大夫来里护驾，反倒是铁定会有很多人打开城门带路！而守城的兵也有相当一分必然会倒戈！

所以，抓时间逃北京，起码还有一条活路，留在北京死守城池，则必死无疑！

总之，当这些“忠臣义士”在丹墀下诤言直谏的时候，皇帝陛下却在用看待臭虫和猪的神打量着他们…记得李自成在崇祯十七年京的时候，从他们家里拷掠了七千万两银；那么我在京逃亡之前，要不要也把他们拷掠一番，榨些金银来充当军饷呢？这大概也算是废利用了吧！

但仔细一想，他终究还是放弃了这个诱人的打算——皇太极的汗帐已经驻跸武清县，看着八旗大兵旦夕将至，什么募兵、练兵、铸炮和筹粮的举措都来不及实施了。纵然能抢到几千万两的银，也无可用，甚至就连想要把这么多银运走都很困难…如果是路上的盘缠，靠着里的内帑就已经够用了。

而且，在弃京奔之前拷掠群臣索取金银，不但会让自己留下骂名，还会耽搁时间，甚至诱发更大的叛——在明末时空，东林党可是最擅长制造民和街暴动的…

于是，在耐心地听了文官们天坠的一番之后，崇祯皇帝没有任何表态，只是淡定地吩咐退朝，同时留下温仁和卢象升，吩咐他们在散朝之后到乾清“召对”…就此结束了此次朝会。

——这就是穿越版崇祯皇帝在紫禁城内举办的第一次朝会，同样也是最后一次朝会…

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“…此辈真是妖言惑众！天守国门确是祖制，但也需看时势！时势变了，岂能墨守成规而不变？兵法有云，外无必救之兵，则内无必守之城。如今关宁铁骑尽叛，山西、陕西一带无兵无将，京师内外可战之兵不过两三万人，内空虚已经到了极致！宣府、大同边军虽有一些兵，却是人心浮动，缺乏粮饷，调度失灵，驻守本尚可勉对付，京勤王却是万万不能！如今京城之外已无更多兵来勤王，京城之内也无多少兵可供守城！朝廷太仓亦无多少银两犒军，更无多少粮草支应军需！内外俱无成算，拿不任何应对之策，国家存亡之大政，放岂能只是在这天守国门的虚骄无用之词上？今日殿上诸臣只顾邀名，以妖言惑众，实在是十分可恶，斩之亦不能抵其罪，实在是应该剥实草，以为后来者之戒！”

当被小太监引乾清之后，卢象升立刻就愤愤不平地骂——这位明末的著名统帅虽是文臣，但却型魁梧、力大无穷，打仗总是带冲杀，格也是鲁直，宛如戏文里的猛张飞一般。

对于这样直截了当的话语，一贯温文尔雅的温仁显然有些接受不能，然后还没等他开缓和一下气氛，就惊讶地看到崇祯皇帝居然应下了话，同时伸手递上了一份明黄卷轴“…此辈确实应该剥实草，但如今已经来不及了。卢卿，你拿上这份圣旨，速去通州开仓取粮，征发一切骡车辆，能运走多少粮就运走多少。然后全军放弃驻地，北上移防昌平帝陵，等待与中车驾会合，再北上宣府避难——明后两日内，朕将率锦衣卫并内净军行，争取抢在建围城之前，护卫眷突京师险地…”