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172.第172章哆啦a梦阿蒙神(3/3)

很符合埃及风格的名字么?”

嗯,确实,由于各各样的历史原因,还有翻译上的差错,在东亚各地,哆啦a梦确实是有着很多其它的名字和绰号,譬如机猫、小叮当、铜锣烧左卫门…记得还有一个名字是…阿蒙?!

霎时间,王秋不由得脑中猛地一个激灵,而那边的彤学还在自顾自地说下去:“…就是‘阿蒙’啊!哆啦a梦,记得在台湾还是香港那边,你就曾经被翻译成这个名字…”

“…阿蒙?觉像是小名或缩写啊。不过似乎还能接受…反正就是个译名而已。”

哆啦a梦撇了撇嘴,转对那位从事文书工作的神官说“…我的埃及名字,就叫阿蒙吧!”

“…什,什么?阿蒙神?!”

另一方面,听到这个如雷贯耳的名字,那位捧着莎草纸的年轻神官,当即就是思维一片空白,再也无法保持淡定,踉跄了一下,差摔倒,而手中的纸笔更是“哗啦啦”散落了一地…

这并不是他的心理素质太差,而是哆啦a梦说来的这个名字实在太劲爆了!

试问:“阿蒙”这个神名,在新王国时代的古埃及意味着什么?

——意味着埃及的太神,以及埃及这个国家的主神!

就跟希腊神话里的宙斯、罗神话里的朱庇特,北欧神话里的奥丁一样!

嗯,如果一定要在中国个类比的话,那么大概就相当于如来佛祖或者玉皇大帝…

虽然还没到基督教里的上帝那等唯我独尊的程度,但从政治和信仰的角度来说,恐怕也相差无几了。

当然,在古埃及文明初期,阿蒙还仅仅是底比斯的地方神祇。而那时的底比斯,也只是尼罗河东岸一个不起的小镇而已。但问题是,后来的底比斯成了埃及首都,阿蒙也趁势而起,迅速成为太神和埃及主神,乃至于更加伟大的宇宙之神,众神之王!就连统治埃及的法老王,从理论上讲也是阿蒙神的儿

——从实际意义上讲,大概类似于中国所谓“天”的说法。

以哆啦a梦轻易创世和灭世的大能,绝对当得起古埃及阿蒙神的衔。但问题是,那位桀骜不驯的埃及王曼菲士,真的愿意给自己找一个圆的蓝肤新爹么?

然而,正当诸位埃及土著被这个过于“端大气上档次”的名字给震得不轻,而哆啦a梦等现代来客则是对此到莫名其妙、一,一时间彼此瞠目结、不知所措之时。埃及的宗教界最领袖,那位嘟嘟的卡布达大神官,却突然一个猛虎落地式,扑倒在哆啦a梦的面前连连磕,然后匍匐着嚎哭起来:

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