球毁灭的消息时，国防长则反对，因为一旦公布，就会引起社会动和宗教狂。原本梁小龙对于宗教狂还不以为然，但看到现在的情况，他就以为然，一电影就把这么多的宗教拉了来，换地球毁灭，那还了得？

“。”切尔白了他一，咯咯地笑了起来，也确实，这本来就是一个多信仰的家，要为这个事较劲，那天天都得闹上一。

在讨论知识和lun理德问题时，苏格拉底惯于采用问答法，双方一问一答，通过揭对方回答中首尾不一致的地方行诘难，使对方陷矛盾，不得不承认自己的无知，从而导致真理。他把这方法称之为“接生术”其实是一归纳法。苏格拉底的辩论术和传情颇像孔，《黑客》中的Morpheus也扮演了这样一位神导师的角，他孜孜不倦、定不移地说服Neo相信自己是救世主。

梁小龙正慨着，却看到切尔和杰西卡正大瞪小，不由好笑：“宝贝、甜心，你们嘛呢？”两女异同声：“亲的，基督教（天主教）好，对不？”

“好的一篇文章，就是功利彩太重了。”切尔轻叹了一声，这篇文章虽然对于影片中的一哲学行了讨论，发也是好的，但它却忽略了别的哲学，只对于“智慧”这哲学行了化，对其他哲学行弱化，以突这一哲学的伟大之，就显得有些狭隘了。

他把哲学定义为“智慧”他的一个重要观是：知自己无知。他说，他听到神谕说他是人间最聪明的人，可是他到自己并不聪明，于是就到找有知识的人谈话，想推翻神谕。结果他发现这些所谓有知识的人并没有知识，并不聪明，又而发现他自己的聪明之所在于他认识到自己的无知。遂以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知（Neo也接受了这样的测试）。

梁小龙不由疼，切尔信基督教，杰西卡信天主教，更矛盾的是梁小龙信教，一个家就有三信仰，现在看起来要爆发信仰危机了。梁小龙讪讪一笑，然后：“宝贝，咱们一起快三年了，也没见你去过一次教堂；甜心，天主教反对婚前行为，嘿嘿…；所以，你们都不是定的教徒，咱们还是别讨论这个问题了，没劲。”

文章中，还例举了一哲学，也就是国哲学家、逻辑家奎因的逻辑实用主义。逻辑使用主义可以简单地表述为“存在什么”的问题，而对于存在什么的表述问题又可以分为两：一个是任何实际存在的问题，即本论的事实问题；另一个是语言使用中问题存在的问题，即本论中的“承诺”问题。

“我觉得好的，这样更能jī发大家的情，积极地参与到讨论中。”梁小龙淡淡一笑，下拉网页，果然后边就有另一篇文章，直指上文的狭隘，缺乏科学的探讨神，既然是要讨论影片中的哲学，那就应该从多方位行讨论，而不是单纯地讨论某一哲学。

所以说，运用这哲学理论，那所有的科学理论都是对“存在什么”的一表述。哲学家、逻辑家奎因还在他的作品《真之追求》中的“排中律”了详尽的质疑文戏，排中律的通行解释是“在同一思维过程中，两个互相矛盾的思想不可能都是假的，其中必有一个是真的”“不能对同一对象既不肯定，又不否定”这就是说，排中律要求两个相互矛盾的思想必须一真一假，不能都不真不假。而如果我们把这哲学理论运用到影片中，就可以很好地解决影片中无限层的虚无世界观给我们带来的困扰。

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“还不是被你祸害的，好意思说呢。”杰西卡也白了他一，然后继续预览网页。而参与这场讨论的并不只有各大教派，很多知名的哲学家也都参与到这场讨论中。其中一位哲学家就引用了著名希腊哲学家苏格拉底，即柏拉图哲学路线的创造者。