同凡响的度，等候这后人的接近。这情况下，从目前的几位的情况看来，能够了解到真实的那位前辈的经历和事迹，就成了一奢望。

但是，刘静学还是想知，那位前辈到底了些什么样的事迹。

“兽神康迪奥特。布隆迪。雅克豪萨了些什么？”着怀疑，探究，鄙视等等复杂的目光，刘静学还是提了自己的问题，结果立就收获到一片惊呼。然后就是一片叽叽喳喳，七嘴八，没有条理的叙述。在转向中，刘静学从中总结了一：那个老前辈是一个有本事的人。

抵御族，那是不用说的了，族现在都在另外的一个大陆呢；抗击异界生，也不用细说，末日森林里那些硕大的异界生的骨架刘静学比任何人都见得多，而且，基本上除了刘静学一家，还没有其他人能够到末日森林的内；只是，刘静学不明白的是，自己的那位老乡为什么不限制一下人族的望和野心。

据说，那时候，自己的那位老乡在这个世界还是满吃得开的，现在不少的人类的国家还都有着自己的那位老乡的塑像，不少的人类的唱诗人的保留曲目，都是自己的那位老乡的故事，可为什么，现在人类的社会制度还是那西方的，君主立宪似的，各地贵族分封割据似的战国模样？

难，那位老兄是来自盛唐以前？

自从安史之后，对于那分封诸侯的法，所有的当权者都如履薄冰，不敢轻易的相信任何的外姓王爷，甚至还有自己的兄弟，杯酒释兵权等一系列的典故就是这君主集权制的表现。

在那以后的人，就很少会建议人族实行这类似军阀割据混政，甚至，从秦始皇统一中国后，这政就基本上退了中国的舞台，近代的那类似的返古现象，应该是回光返照吧。

那么，这位老乡建议人族实行这制度，是不是还有着其它的义呢？

长年的军阀战，固然会给人族带来悲惨的生活，是不是也着给兽人他们留条活路的想法呢？

想想自己的老乡的一个建议，居然会生生的障碍了人类的步几千年，到现在为止，人类还是于那城变幻大王旗的军阀割据时代，刘静学到好笑的同时，也暗暗的起了警惕之心：自己的所作所为，会给这个世界带来什么呢？是前，还是毁灭呢？如果，自己给野蛮人和兽人们一个机会，会不会最后造成人族的日后的悲惨境地呢？

乌托和共产主义，在现实生活中，刘静学都没有见过，的情况，刘静学也不知如何才能把握住那平衡。

“不怎么样，不是谁，先把我的妞妞还回来在说。”想的疼的刘静学脆的破罐破摔了：“反正我也不是个救世主，日后人族的日过的怎么样，关我什么事。到是现在，哼哼，要是我的妞妞没事，还好说，否则，你们就等着我的报复吧。”

“这个，是你们的兽神留给你们的技能书，书是用我认识的一文字书写的，这文字，目前只有我才能认识，”刘静学一副神样：“我决定，把这本你们的兽神留给你们的书传授给你们。”

~~~