灵魂、鬼怪之类的东西行沟通也不难。

洛桑也看守山气甚重，暗地加了小心，他没易太极那么安心，敢这个时候来的，总要有些本事，有依仗，一般人才不会来这里找别扭呢。

守山又笑笑，脸上有小心更多的还是礼貌和自信：“洛桑先生，如此良辰景，正是喝茶的好时候，刚才两位在谈论什么话题那？这个茶会有名字吗？”

小山对守山似乎印象不错，也很尊重，回答：“茶会没名字，我们只是在说和尚的故事。”就把刚才洛桑说的那个故事说了一遍。

守山听完，沉默片刻，摇：“洛桑先生理解的有偏差，这个故事的意思是说，人不论遇到什么景遇，都要能调节自己，喝茶是最好的一方法了。茶中，能会到人生诸般滋味，也能让人知什么时候该收手，什么时候该一往直前，哪怕火山地狱，我自心中清静如茶。”

“哈哈，洛桑真是长见识了，原来，赵善人施舍众和尚喝茶，是为了让和尚们勇往直前，不停的来他家白吃白喝。赵善人也真善良，自己辛苦挣钱却都让和尚门享用了、舒服了？世界上有这样的理吗？那些钱什么不好，施舍给穷人不更好吗？我认为，赵善人已经看透了和尚的本质，是用茶来提醒和尚们：世界上最贵的是茶，最低下的也是茶，谁来喝/什么时候喝，那味觉是不一样的。比如您守山先生，能知这次来是什么味吗？”

洛桑说完，看看四周：“日本人的逻辑真奇怪，礼貌成了鼓励，别人的善良也是要利用的，就如那贪婪的和尚一样。”

这句话一说来，立即惹恼一个人，守山背后的武士江川胜站起来“霍”的武士刀，后退三步：“洛桑先生，您在我们日本的土地上，侮辱我们大和民族，不可原谅，我要与您决斗。”

连小山都被对江川胜的发敢到突然，正想劝解，洛桑看着守山说：“您的朋友真不懂规矩，洛桑有伤在，不能教训他，我的朋友可以效劳。”

易太极已经站起来，也拿把剑，却是把桃木剑。

“是到为止呢还是不死不休？先定下规矩，有意外也好代。”易太极把剑扬眉，问气势渐浑的江川胜。

“刀如山倾，一往无回路。”江川胜一句话说了自己的狂妄，要与易太极生死相博。

守山伸手虚拦一下：“江川君，您的对手是位人，要小心了；”又对洛桑说“中国人自古都智不斗力，洛桑先生真乃大智慧者。”

洛桑呵呵一笑，又炉烧：“就如这炉火，总要有火，没有火再好的炭也烧不开。守山先生不要急噪，炉火旺了，自然就开了。我们在这清风明月下喝茶，有人、有琴笛，本是风雅事，有人舞刀添兴，守山先生不妨再来一曲，我来煽风火好了。”

守山甜甜一笑，竟真的抓起月琴拨起来，萧索的琴声一响，那边，江川胜与易太极已经站在一。

这一站分外好看，江川胜逝如猛虎山，把武士刀舞成排排刀狼，冲击向前，冲击向后；易太极似鹰翔九天，桃木剑化桃，总能挑中武士刀的真，把江川胜每次的攻都化与无形。

守山琴声忽变凝重，唱起来：“两刃锋不须避，好手犹如火里莲，宛然自有冲天志。不动如山。”

江川胜也安静下来，武士刀举过，闭目惘息，真成刀法最境界：不动如山。

江川胜气势渐渐聚，边沙石跃，大喝一声：“浮舟！”形掠起，武士刀排开空气，鸣叫着杀向易太极，真如怒海浮舟，飘忽不停又凶险异常。

小山刚惊，正要叫声，易太极桃木剑左手收于背后，右手轻飘飘拍一掌，转就回到洛桑后坐下。

江川胜依旧在舞刀，人似乎已经疯狂，每旋转一圈，就有一血光洒，刀光也渐暗淡。守山，边的竹林真站起来，从刀光中抓住江川胜的前衣服，阻止了他的疯狂。