的牧民无不呼活佛，六个大的盛放酥油的大桶不到一天就被狂的牧民们敬献的酥油注满了，一盏盏的酥油灯排上千米去；一个个转经桶昼夜旋转，悬挂哈达的绳能饶几公里。

特意比卡瓦寺的喇嘛们提前一天赶到到的地区专员，在县委书记和县长嘎布吉的陪同下先是到村长的帐篷里瞻仰了恩扎格布大喇嘛的，就急接见了给活佛看病的、送活佛升天的、被活佛升天圣景吓昏的洛桑。

专员详细询问了洛桑恩扎格布大喇嘛往归极乐的经过，洛桑手捧佛珠严格照乡长的教诲诉说了一遍。专员望望县长，县长嘎布吉赶详细介绍了洛桑的情况，还着重介绍了准备保送洛桑去上中央某某学院的事情；专员仔细的听完慨的说：“我们的牧民都是多么好的牧民啊，对于这样的草原儿女一定要重保护、培养，我们的国家和丽的草原需要更多这样的现代牧民来理牧区，保护草原，为后代保留一片纯净的蓝天，让巍峨的雪山更加纯洁。”说完和给活佛看病的、送活佛升天的、被活佛升天圣景吓昏的洛桑握手，然后嘎布吉乡长领着洛桑离开；路上嘎布吉对摸不着脑的洛桑说：“专员对你的表现很满意，事情一完你就可以去地区参加学前辅导了。”

这是洛桑第一次被一段不着边际的话搞的转向，也是第一次见识现代政治家的迷人风采。后来，洛桑在联合国大会上说：“我曾见过一个最懂说话的人，他的语言艺术是你们都不可企及的。他能把一个实际的观用一段妙的废话表达的清楚、明白，而你们的一大堆明白的观和理由就如同废话一样没有价值。”

完全领会专员意思的嘎布吉县长果然开始了对洛桑的重保护和培养，吃住都在洛桑的帐篷里，甚至专门找来一个商贩替他照羊群；说：“洛桑以后要去北京上学了，学成回来就是这里的了，你好好替他看着这些羊，给个好价钱就卖给你了，洛桑不会忘记你的。”对政治家的话要理解语言背后的意思，洛桑果然没等走草原就忘记了那个商人。

卡瓦寺的小活佛在一群大喇嘛的簇拥下来到了，牧民们的情绪达到了；人们跑几十里外去迎接活佛的到来，狂的牧民差将不到五岁的活佛吓哭。

给恩扎格布大喇嘛了一通法事后，小活佛在几个大喇嘛的陪同下接见了给活佛看病的、送活佛升天的、被活佛升天圣景吓昏的洛桑。给活佛看病的、送活佛升天的、被活佛升天圣景吓昏的洛桑手捧佛珠介绍了恩扎格布大喇嘛病倒在草原、自己在村长指导下给恩扎格布大喇嘛治病、恩扎格布大喇嘛病愈后送自己佛珠及恩扎格布大喇嘛在五天前的夜里化五彩霞光往归极乐的详细经过，并详细介绍了恩扎格布大喇嘛往归极乐前对自己的神喻：恩扎格布大喇嘛是世修行的光明大佛——金刚心菩萨，他完成了自己的世修行宏愿将永归极乐，不会再回来了，世俗中不应在留有自己的痕迹，法在众人参拜留像后要送归天国。

洛桑边说边佩服乡长嘎布吉的狡猾。这一来，恩扎格布大喇嘛的遗就要被天葬了；送归天国的意思就是天葬。那么恩扎格布大喇嘛不要说转世了，连一座佛塔都不会留下；狡猾啊。

喇嘛们没有过多的纠缠洛桑枝接问题，两个老喇嘛向洛桑恭敬的表示了谢，活佛向洛桑祝福后，他们就离开了。

好在洛桑不是一个真正的藏民，他也知恩扎格布大喇嘛去了什么地方；从见到恩扎格布大喇嘛的第一，洛桑就看他是修炼到九重境界的修行者。长久的修炼，使得恩扎格布大喇嘛耗费了太多的力，再没力量聚集大的能量护持飞升了。他这次来就是为了寻找能帮助自己走完最后一步的人，他找到了洛桑；恩扎格布大喇嘛几乎与洛桑同时受到了对方的修行，不同的是恩扎格布大喇嘛没能看透洛桑的境界。他把佛珠给洛桑的同时也把自己给了他，恩扎格布大喇嘛在不远静静的等着那最后时刻的来临，洛桑只要去探究那被外人视为珍宝的佛珠就能明白他的请求。