明，小心的看了看灰尘几乎在所有的平面上堆积了有两指的，看来主人当真是离开有太久，踩着灰土行到了桌前隐隐的可以看见灰尘下方着一卷事，如同卷起了纸筒，也许这灰土掩埋了一些这屋的主人留下的记忆，想起在庐山龙首崖时所遇到的那些事，行制止了自己想要拾起灰土下的事的想法，张了嘴对着桌面重重的了气。

想着一气而去便能让灰土渐渐的散了，可真没想到一气一顿时气如同狂风般横扫了屋内的一切事，首先是桌儿轰然碎裂散坠在了地上，椅和那张小床也随后四分五裂的成了一堆朽木，屋内的而起的灰尘几乎将前的一切均罩其内，慌立定了脚不再动，心里更是多了些惊异。

以为自己早已只是虚灵而无气力，这一气本想的狠些以便让灰儿们能够稍稍的后退些，现在那个在桌面上的事也散落在了地上，不过张看去并非纸筒而是一些散着的木简，穿木简的绳已是朽的早化成了灰了。

待屋内的尘埃落定方才飘到了地上散成一片的木简前蹲下了细细的看去，木简上隐约可以看见一些用默写了的字迹，脆坐在了片片的看了起来。

前最近的一片木简上写着“相本无相相由心生”另一片上写着“天人化一兮风雨不侵”心里一时有些不太明白，看来当是一些经文了，心的伸着手去抚木简，还好并未随着我手碎成粉沫，一片片的拾了后摆了开来，猜测着原文可能的顺序排成了一篇文章。

“相伴相生虚本无生，生中复复何兮其生，生见复又相生相离，相本无相相由心生，离生去生兮方可生，天人化一兮风雨不侵，生天得又重生，跨天地兮生生不息，苦于心智虑其再三，敬告后生生本无生，不知相生方可知生，生生不灭方知为生。余知生矣。”

我呆呆的坐在了着木简上的时不知它要向我说些什么，似乎满篇均是在论述生的义，对于生字的内蕰看来这个人当是了解的再清楚不过了，只是让我实在是想不明白，即然他已是知生为何不见他的人影，想来解开了了心里的疑问大笑而去，从此逍遥天下也说不定。

怔了许久方才隐隐的想起来了些什么，对于“生”这个字世人们的解法真是千奇百怪，可是对于修行之人生当是有了另一重内容，我所理解的生应是命的长驻，可里对于生字所论却是脱生逃生的不要生，然后如同世人们中所传的凤凰在烈火中再去重生，不由的摇了摇，如果不去考虑生何来的生，不会是人们中所说的“至之死地而后生”罢。

缓缓的起了看看四周，光依然如旧，只的事碎碎的堆了一地，了向后一退已然站在了屋外，侧了看了看另一间草屋，心念动时已了小屋之内。

这间的摆设与方才那间几乎如一辙，桌上似乎也有些事，想想方才的景缓缓的飘到了桌前轻轻的了气，灰尘已是娑娑而落了一捆与方才相似的木简。

伸了手将木简慢慢铺开，上面的墨字似乎已有些看不太清不过也能隐隐的看些来，便站立了慢慢的一个字一个字的读去。

“至今日方悟生之本即先无生，由无生方重生，可获大。余观众仙无不以此这乐，时时死而复生竟无穷尽也，一生人二生魂三生神也，余历尽三生悟前人谬误甚多，余留札于后者可观之。”

心里的疑惑更盛，这也就是说这个留言之人死了三次后领悟了天地间关于“生”的大，最后成了个神不知所终，可是对于生生死死的人怎能勘的透了，想起古人也曾说过“生不如死”的话，是不是从中得到了些什么逃了生死的回了那方虚空，这可是几乎不可能的事，如果有人让我去这么我百分之二百的不赞同。