一些的研究的，他知柳宗元的山诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。前的这首《江雪》描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽境孤独，但仍傲岸不屈的格。杨兴觉得可能是这里现了问题，但是柳宗元的这心境在其他的诗人中也是可能也是有相同的啊，虽然说自己修炼的这几典籍还不是很多，但是却是每一典籍都是包着那思想的，但是为什么其他的修炼典籍却是没有现这情况，偏偏只是这首诗现了这情况？杨兴有些百思不得其解。

不过杨兴虽然说现在还是没有明白这其中的关键，但是杨兴自己却还是有着一个好大的优的，那就是自傲面对着困难的时候，杨兴从不会轻易的就退缩的，既然说上面的那些剖析都没有从这首诗中发现什么不同的地方，那么杨兴就决定将这首诗给解剖开来，一句一句的对他行理解，希望这次不是在无用功了。

在杨兴的理解中，这首诗的开两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染一个荒寒寂寞的境界，虽未直接用“雪”字，但读者似乎已经见到了铺天盖地的大雪，已觉到了凛冽人的寒气。这正是当时严酷的政治环境的折。在这首诗的第三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上有位渔翁，披蓑衣，独自在大雪纷飞的江面上垂钓。这个渔翁的形象显然是诗人自的写照，曲折地表达诗人在政治改革失败后虽境孤独，但顽不屈、凛然无畏、傲岸清的神面貌。

这位渔翁披蓑笠独自坐在小舟上垂纶长钓。“孤”与“独”二字已经显示他的远离尘世，甚至揭示他清脱俗、兀傲不群的个特征。作者所要表现的主题于此已然透，但是作者还嫌意兴不足，又为渔翁心创造了一个广袤无垠、万籁俱寂的艺术背景：远峰峦耸立，万径纵横，然而山无鸟飞，径无人踪。往日沸腾喧闹，生机盎然的自然界因何这般死寂呢？一场大雪纷纷扬扬，覆盖了千山，遮蔽了万径。鸟不飞，人不行。冰雪送来的寒冷制造了一个白皑皑，冷清清的世界。这幅背景有力地衬托着渔翁孤独单薄的影。此时此刻，他的心境该是多么幽冷孤寒呀

杨兴将这些东西从这首诗中给解析来，虽然说还是没有发现什么不同的地方，但是却是在不知不觉中还是获得了一些的好的，那就是对于这首诗的领悟是更上了一层楼的。这对于杨兴接下来的行动有着很大的意义的，杨兴早已经是打定主意要修炼这一个文学典籍了，所以说现在能够对他行层次的解读的话，对于以后的修炼有着事半功倍的好的，这是杨兴在刚刚开始的时候没有想到的，但是老天从来都是公平的，既然说杨兴在这首诗中付了努力，那么他就是一定会得到收获的。

杨兴坐在修炼场中苦思冥想，但是却还是没有发现什么不对劲的地方，最后只能是放弃了。但是这一阵的努力也不是没有什么作用的，在后来的时候杨兴的心中现了一个新的想法，那段稀奇古怪的文字是不是没有什么害，甚至是对于自己的修炼有着很大的好的啊？这个想法虽然说是有些幼稚，但是却是谁也不能说他是错的，杨兴的修炼经验也是很少的，但是他在万圣山的藏书阁中却是努力的学习过一阵的，对于圣元大陆上的人们的修炼的经验还算是有些研究的，据他看过的那些资料来说，在圣元大陆上这么多年来，还是没有一个人在修炼的时候是现了自己的这情况的，虽然说杨兴并不是什么通晓百家的人，但是到了解那些普通的经验还是没有什么难度的，所以杨兴可以很确定的说，自己没有在那些文献典籍中发现有这情况的现的，这就不得不让杨兴好好的思量一阵的了。再说了，既然说是没有人见识过这文字，那么也就是没有人知这是好是坏了，也许杨兴的这个想法是对的呢，或者他真的是对于修炼有好的吧。

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