梦儿笑一声，说：“我不是你，所以我们对立，我们都存在，所以又能统一。七夜的自然辩证法真是厉害，能笼统，也能。任意两个系统间必然有所联系，而恰恰是它们有联系，所以它们独立上是对立的，因为它们不是一。在它们的各联系中又是以对立统一的关系现的。”

“照这说法，我知辩证法的另一表述了。”世幻推断“就是分类法，一切事都是‘存在’的范畴，而对‘存在’行首次分类，意识存在与质存在，那所谓的哲学争执的实质不就是关于对‘存在’首次分类的次序问题嘛。质又可继续细分，据它们表现来的不同质行类别的划分，甚至所谓的‘不同’都是这样分类来的。一切的对立，无非是异，一切的统一，无非是同。异同不正是分类的第一基准吗？”

“好像是这样的。”梦儿肯定“意识存在也可以继续细分，潜意识、显意识、社会意识、质意识等等。而我们的自我所能作的，除了受不同的觉外，似乎没其他作用了。”

世幻突然不接话了，在若有所思，梦儿疑惑地盯了他一会儿便重新趴在他的自顾地听那噗通噗通的心声…

良久，梦儿忽然开说：“臭虫，你的心很，你在想什么？”世幻不语，只是呼一气平复心绪。

“你在想叶忧离？”少顷后，梦儿无奈地问。那心声果然变得紊了。

“我，我只是想在去神格天墓之前，个最后确认。”世幻漠然答。

惦记别的女人就惦记呗，摆什么臭脸！梦儿心里忿忿，闻言白一翻，责怪：“我说你啊，你知不知这个世界本没有值得严肃的事情，有必要一副故作忧郁，佯装沉的表情么？”世幻听罢一怔，僵的面容缓和了些，梦儿继续啐着…

“你说你脸上显忧郁是为了什么呢？为了唤起他人的怜悯过来替你解忧吗？你摆冷的表情是为了叫见了你的人恐惧吗？你不屑的神情为的是让你的敌人愤怒的？你所有的表情是用来什么的呢？”

“是用来显示内心的？那自从人类认识到这，表情便假了，大多时候是用来迷惑敌手、哄骗对手罢。”梦儿批判“所谓的至亲，便是我们能用最真实的面孔、最真挚的表情以待的人。”

“在至亲面前，温柔、幸福、雀跃、快的表情是最好不过，痛哭、恐惧、忧郁和愤怒这类表情也不是不可以。至亲的人都同样愿意分享你这受，只是你不要只分享一副负面的表情给他们却不说心里话，他们只见着你的臭脸，怎么真正解开你的心结？你这样只是把负面的情绪传递给亲友而已。”

“所有的表情都是给人看的，有的时候表情可以虚假，但有的时候表情一定得真诚。”梦儿说“人不能总在装这装那的吧，装什么忧郁，装什么沉？真正的忧郁要表现在脸上吗？你表现在脸上的话不过是在乞讨罢，乞求他人的同情、怜悯。或者引人注目，总之脸上没有真实的忧郁、没有严肃、没有沉，又得只是空的表情。”

“除了控制不住的笑容与痛苦之外，没有真实的表情。可以控制的表情都是假的。假若现在我不在你面前，即使你在想念忧离，你敢保证跟我在的时候是一样的表情吗？还是这样忧郁的表情吗？不是的话，你就别装了。假的！”

“这个世界上没有严肃的事！——好句。”世幻被梦儿一阵啐，居然恍然大悟一般，霾消散，那自鸣得意的神情又爬上面颊“所有的严肃，都只是假象，为了掩盖内心的悲喜所作来的表面工作，以后我要以拆穿这东西为乐，以不被人拆穿为荣。嘿。”

“我刚刚不正是戳穿了你的假忧郁么？”看来要接近痛骂的诉讼对这臭虫才有作用，梦儿昂着小脸，咯咯笑。

世幻邪邪一笑，说：“那我就惩罚你，我现在要去找忧离拆穿她的伪装。”

“你去死吧。”梦儿不悦地别过去说，旋即径自在床上躺下睡觉，不忿的余韵还残存在嘴角。

世幻起离开大床，拿起一副穿好，回眸一顾，只见起伏跌宕的被单把梦儿曼妙的形表无遗，梦儿恬静的睡相就像一株睡莲般，让世幻不由赞叹：“睡人，我去寻问柳咯，你乖乖睡吧。”说着世幻俯在梦儿额上吻了一下，继而走向房门，轻拉慢带地开门、关门。

房门咯噔一声关上了，大床上的梦儿应声坐起，明眸瞥向房门，喃喃自语：“慕尘梦，千万别到不安，你不是在纵虎归山，而是在以退为。所有女人与他的羁绊都可以切断，唯独你的永远不会，让他早些了结罢…”