你所象来的，任意质系统的发展趋势便是走向‘寂灭’，埋葬自，可存在这么一个可观测的事实，那便是以质系统为基础构建而成的生命系统却拒接死亡，排斥寂灭。”白雁附和着世幻说“由此可见，你对质系统发展趋势的理解必然存在谬误，否则生命不会现，即使现也不会排斥死亡！”

“嘿，存在生命个延续生命的现象，确可说明生命排斥死亡，可问题是，任意一个生命个都有死亡的可能，即使它的境界已经达到了所谓的能永生的神级！”辰良辩驳“即使是神，也是会死的。如主神，同样不可幸免。所谓的永生，仅是一个理想的假设，假设神一直于一个适合生命存在的环境中，则神永生不死！可惜，现实却是残酷的，生存环境日趋恶劣，最后必然发展至毁灭所有生命的绝境！”

“即使生存环境将会越发恶劣，却未必能彻底灭杀生命！”世幻不以为然地说“因为比人类更级的生命－－神，其先之恰在于对环境的适应能力、改造能力比人类大得多，这说明生命个的发展趋势是迈向更能适应与更能改善生存环境的方向，你所谓的终极绝境永远也不会现！”

“哼哼，那么，自然界的发展趋势不正是为造就一个最为大的生命个，来应对我所谓的绝境！？”辰良论述“终究，弱才是发展的王，永恒不变的真理！”

世幻闻言一窒，神愕然，明明不是自己最初定的立场，为何在行一系列合乎自己逻辑的推理思辨后，却得违背初衷的结论？

“弱，弱…”世幻神沮丧地喃喃“弱者存在的意义竟是这样的！怎么会？牺牲一切，只为造就一？怎么会这样！”

这个世界，是一座会埋葬一切的坟墓！——守墓者，辰星。

“辰良，即便如此，宇宙的结局也不是‘寂灭’，你所谓的埋葬一说不也是谬误！？”世幻不甘地反问。

“宇宙埋葬自，并非只有陷‘寂灭’一方式！”辰良不缓不慢地应“那个所谓的最为大的个独立地存在于该宇宙中是没有意义的。所以，当某个个成功成为包宇宙所有能量、质量等属量成为最个的同时，他同时必定埋葬了整个宇宙即他自，将这个宇宙步向彻底的虚无！”

“步彻底的虚无？虚无？”世幻恍然“无稽之谈，虚无有何意义可谈？意义又何以能谓予‘虚无’？”

“埋葬并非纯粹意味着死亡！生与死是对立统一的，有埋葬，必定同时又重生！”辰良答“该个埋葬宇宙，即埋葬他自的同时，他死亡了，与此同时，他又重生了，踏碎虚无步了创世神的世界，不在受制于创世神的约束，成为与创世神等阶之个！”

“踏破虚无，步创世神的世界？这便是武的巅峰？”世幻纳闷。

玄哲的极致，便是无限自由，无极逍遥！——路西法。

“玄之又玄的‘玄哲论’，已是众所周知的了！”辰良笑“路西菲尔所谓的无限自由，无极逍遥的状态不正是我所谓的‘埋葬重生’吗？若非包该宇宙中的一切，又怎么达到无极逍遥呢？要知，宇宙中任意两个质个，两者之间必定存在万有引力，力的作用却会变幻为束缚、成为禁制！何谈逍遥？”