了不少杀孽，我恪于报，不违宏愿，不抢夺宝之举。可既然‘枯荣菩提’来到此，便算与我有缘，此事须得化解一番。免得战斗延绵，无数生灵枉死。”

“他”用的是“我”这个自称，没任何修饰。

“莫非菩萨想自己私吞？”虚空里有透明蠕动，渡世法王嘲讽。

兰柯寺内那位没有恼怒，没有反相讥，慈悲平和：“苏小施主，纵使‘枯荣菩提’在你之手，且你能安全离开此地，可后患不能不重视。莫要被贪蒙蔽了心灵。”

“晚辈省的，不知菩萨是个什么章程？”此话正中孟奇忧虑。故而没用反驳。

兰柯寺那位：“不若将‘枯荣菩提’给本寺保，在场诸位施主只要想悟。皆可寺悟。”

这，这不怕空说白话吗？孟奇下意识就冒这个念。

但包括“大阿修罗”蒙南在内，居然无人指责这，似乎兰柯寺那位确实家人不打诳语！

“苏小施主，你意下如何？”兰柯寺内那位问着孟奇。

孟奇皱起了眉，分析利弊。

这时，渡世法王再次开：“是接受传承，还是悟真意？”

“自是悟真意，以‘枯荣菩提’的状况，若直接获得传承，维持不了三次，各位施主怕是难以均分，只要能时时悟真意，和获得传承又有什么区别？”兰柯寺那位详尽解释。

平常而言，孟奇一直用悟真意这类词，其实有所区别，像是他得到阿难破戒刀法、如来神掌第一式和神宵九灭时，叫获得真意传承，非是悟，那状况下，真意直接神，能时时悟。

而江芷微、张远山和真慧等观各自门派真意传承才是悟，悟多悟少皆看自，但没办法时时悟。

这就像有一本书，孟奇之前的经历是将书的内容印脑海，时时阅读思索，江芷微等人则是正常阅读，能记住多少，品味多少，是个人之事。

因为承载真意传承的品的限制，直接获得真意的次数有限，若人人如此，过不了多久就飞灰湮灭，所以门派才改作悟，如此虽也有损耗，却能维持漫长时光。

在六那里兑换真意传承就类似于悟，即使不能悟来也不退还善功。

听到解释，孟奇下定了决心，如今的状况怕是只能照兰柯寺那位的意见来理，以它天涯咫尺无不在之能，若可以时时悟，和在自己手里有什么区别？

呃，多没办法拿去换成善功。

“菩萨，晚辈没有意见。”孟奇突然开。

兰柯寺那位透笑意：“如此甚好，不若苏小施主你先悟。”