打那名城主所在的城，杀了将近三万人，将城池财掠劫一空，诛灭了那名城主满门之后，才退兵收手。这一看似小题大的疯狂举动，不但震慑了整个北郡。还使得吠陀萨满教内变得更加团结，战力也随之提升到达。

面对这样一支地势力，无论同样北方的吠陀王和婆门教势力不敢有丝毫怠慢，他们很清楚这势力是左右战局的关键，所以几乎同时双方势力的目都给吠陀萨满教的总祭长写了一封信，想要让他站在自己这边，再不济袖手旁观也好。随后他们同时受到了萨满教总祭长给他们的信件，表明下萨满教跟北疆总坛失去了联系，吠陀萨满教的层无法决定，所以在没有得到总坛指示之前不会参与任何争斗。

这两封意思糊的信件虽然没有给予双方势力一个明确的答复。但是在双方看来其中的意思已经足够了。于是在萨满教没有介地情况下，吠陀王和婆门教在北郡的势力展开了激烈地战斗。随着时间的推移。婆门教地势力逐渐占据上风，原本府邸在北方的总督们纷纷转移到了南方。跋也是其中之一，他在开战之始便将总督府移到了提雅城。

由于段虎拿下了洛加城，使得北郡无法和南方取得任何联系，而云关又因为比司家的作用，切断了吠陀跟北疆的联系，以至于北方郡变成了一个孤岛。随着北郡的战事加剧，大量的北方平民开始坐船向南方逃窜，在经过几次大规模的难民之后。扼守咽的跋将自己地兵源开始放在了这些难民的上。他在提雅城周围以及红河上，设立关卡。将所有准备南下地难民拦截下来，其中的青壮一律都被抓了军队之中，补充其战力消耗。虽然他的这一措施拆散了无数家，使得不少吠陀百姓对他恨之骨，但从军事上来看，他的军队在激烈的战斗中非但没有减弱，反而增了不少，总兵力扩充了两倍有余，并且多次击败并攻陷婆门教的军队和城，俨然已经成为了六名总督的中心主力。

跋吠陀的一个没落将领世家，由于是庶，加上母亲份低下，所以一生他就注定无法得到将领世家的帝刹姓。因为姓给他带来的羞辱，也使得他极为痛恨最先提姓制度的大德圣主，从而对看中其能力给予其帝刹份的吠陀王极为忠心，并誓死为吠陀王对抗婆门教。

面对前的局面，跋看得远远比其他总督要远得很。他很清楚随着战斗的延续，最终的胜利者绝对不是吠陀王，也不是婆门教，开战双方都会因为兵力损失以及粮草耗尽，而失去战斗能力。到时一直充当旁观者的萨满教就能够来收拾残局，从而把他们全消灭，掌握整个北方十六，即便不能将他们消灭，也会尽最大力量减弱他们的军力和地盘，从而扩大萨满教在吠陀的影响力。

虽然跋曾多次向其他总督提起过对萨满教的怀疑，但是却丝毫无法引起其他五位总督的注意，这些总督都和萨满教关系极为不错，边最的小妾也都是萨满教赠与他们的，所以每次跋提萨满威胁论时，那些被酒财气所迷的总督们都会顾左右而言他。