旗。

就当伐蹉正准备派人过去涉，询问为何攻击自己人的原因之时，自己麾下的五万多名锐僧兵仿佛约定好了似的，不约而同的了一声惊呼，而跟着伐蹉也忍不住惊声叫了来。

的雪神圣兽在数千通雪白的白虎簇拥下，缓缓的从丛林里面走了来。在那些大白虎上全都坐着一个盔甲覆盖全手持弯刀的战士，而那雪神圣兽的背上则骑着一个粉雕玉琢的小女孩，小女孩后竖立的一杆旗帜上面，画着一下山黑虎，并且用中原文字书写了段汉二字。

伐蹉在北方担任总督的时候，经常和中原的走私商有来往，也认识不少的中原文字，对于段汉这两个字和那些兽骑兵代表着什么，他当然也很清楚。然而令他骇然的却是这样一支令到任何人都为之胆寒的军队，却神鬼没的现在这里，现在他的敌国腹地，而且来得无声无息，那么这就说明吠陀在北面的军事署完全失去了效果，整个吠陀内6就可能像是一个脱光了衣服的女人一般任人蹂躏。同时更加让他震惊的就是这个本就已经极为恐怖的敌人，如今竟然拥有一活生生的雪神圣兽，而雪神圣兽本在吠陀就如同神灵一般被人狂的信仰着，其所能起到的作用几乎无可估量。

雪神圣兽最后一次现在婆门教典籍里面是多久的时间了，那时还是佛家在吠陀兴旺的时候，第一代婆门教的大德圣主在一雪神圣兽的辅佐之下，重新让婆门教获得了吠陀境内宗教领的地位。然而在第一代大德圣主开始剿灭吠陀佛家的时候，那雪神圣兽在和他生下了第二代大德圣主，不忍见婆门教迫害吠陀佛家，亦然离开了第一代大德圣主，从而使得婆门教的声望急剧下降，未能最终将吠陀佛家完全消灭。为了维持自己的神权统治，历代大德圣主在派大量人员雪山寻找雪神圣兽奢那的同时，还不忘时刻提醒信徒们，自己拥有雪神圣兽的血脉，由此可见雪神圣兽在吠陀诸多神灵中的地位有多。

“月护。婆罗！她是月护。婆罗！”不知是谁先开始叫喊来这个神圣的名字，很快这个名字传遍了整个军队，不少的奢那信徒纷纷放下的手中的武，朝那个骑着雪神圣兽的小女孩叩参拜着，那虔诚的神情和痛哭涕的表情像是在他们有生以来最沉痛的忏悔。

伐蹉在听到这个神圣的名字之后，脑海中立刻浮现一个画面，而那个画面很快又和前面那个小女孩重合在一起，在现脑海中的画面与前的情景极其相似之后，他的肚不禁一，跪了下去。

月护。婆罗是婆门教最初教典中的一个类似于预言的神话，上面说大雪山女神会化成一个名叫月护神圣兽，来到凡间，成为吠陀唯一的政教之王。她能够令到吠陀得到两百年的安定，令到混的吠陀最终走向和谐，而且在她的统治期间任何有罪之人死后都将被其净化，前往永生永乐的国度。

每个吠陀人都读过这个类似于救世主的神话，而且他们也都对此信不疑，婆门教内的各个教派都将这个记载在最初典籍中的神话供为了教派的本教义，从而将月护心。

下这个女孩的样跟月护。婆罗的神话形象完全一样，加上从来没有人可以驾驭心犹如神灵一般傲的雪神圣兽，这就使得众人更加相信这个女孩就是传说中成为吠陀唯一王的那个月护