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武
关系》之中,固定的形式,非将无法适应真实情况与变化,制造槛笼罢了。而真理是在牢笼之外的。
形式
路只是无谓的重复罢了,使自己自以为是地避开面对真实敌人的自我探讨。
姬无量觉得将这一层意思也写
自己的《武
真解形意密录》之中。累积是自我封闭似的阻碍自己,
巧的动作更增
了此等的阻力。
姬无量是一代拳法大家,在他看来,周天大陆没有几个是真正的拳法大家,他们都是
法大家。毕竟这个世界以前的
派
本就没有拳法一说,五大
派,心,
,气,术,势,估计也就只有
,也就是云台宗跟拳法还扯得上关系,所以,他对传统的拳法家只可谓之是传统的观念,照不变的例行工作去
者,他的动作均是承习旧有的而无创新,是很赞同的。
知识是固定在某一段时间的,今日是,明日可能否,而求知却是永往不断的。知识由累积结论而来,而求知则系一不停的动作。
姬无量还在慢慢的积累,那是知识的积累。
学习绝非知识之累积;而系一求知的行为,是无止境的。
在拳法的锻炼中,并得有自由之意识。一限定的心灵绝非是自由的。勿为任何门派传统所限,拳法该是自由。
拳法该是自由。
自由如同思想一般,这才是真正的拳法大
,天
行空,不可捉摸,却又亘古永存。
姬无量
脑空灵无比,
自由发挥表达自我,昨日一切非的尽行抛却。由旧的固可获得安全
,新的则可获致
动且机变的拳法。

信自由的可贵,心灵必需学习正视生命,不受时空所限之生命。这便是拳法,这便是拳,姬无量微微一笑,他
觉到了自己已经是真正的领悟到了拳法之中的思想,所谓:自由是存在于知觉意识内的。注视中切勿停止悟解,
悟与生活于现在,昨日的一切均需抛却。
至不知之地步便是死亡;然后方可复生。一旦自由所
的自无所谓对与错。
拳法,就如同生命一般,就如同凤凰一般,就算是死了之后,也是有机会涅槃的。
于是,姬无量将“一个人一旦不能表达其自我,必是不自由的。准此,他开始挣扎,挣扎
育了规律化的例行法则。”这一句话也加
了自己的《武
真解形意密录》之中。
姬无量认为,真正的拳法之书,不应该就像《周天密录》那般,只讲隐秘之事,只讲绝学,他还应该有哲学层次的更加
级的人生,思想,价值观。
理很简单,就如同一个搏击者必须能经常持心灵单纯,心中只存一目际——如何搏击。他必须去除阻碍其前
之障碍,无论是
情的、
的或是知识上均然。
一旦能超越任何系统之约束,方可能自由与整
地
其所
。一个一心
求真实的人,是不会受任何形式所缚的。他只存在何者为是之中。
倘
了解拳法中之真理,
悉你的敌人,你必须抛却一切门派的观念,姬无量觉得这对自己对十大宗派来说,都是很好的思想,长久以来,人们都
在门派的困扰之中,姬无量决定,有一天自己会将那般的思想宣传,他要改变十大宗派的门
观念,他要改变大周帝国的武
思想,
步是必不可少的,姬无量
的就是这样的一个人
。姬无量觉得捐弃偏见、好憎等等,是一件很重要的事情,自然,也是完善《武
真解形意密录》的必须。然后,你的心灵方可能平和而一无偏颇。你将变得睿智,
沉,目光
远,境界
远。而在在此
沉静,境界之中,自可清楚、整
地视
。