况下，整连整连的人就那样在阵地上冻死，而直到冻死，这些人都保持着击姿势，没有放开过武。他们只是没等到他们的敌人。

如果日人的神来自“狂”很难形容这些志愿军的神来自什么，而在整个抗战和国内战争阶段，**人的这神随可见，没有人可以否定当初的那批**人想要救中国的诚意。那时由于各科技的发展，单纯的人力在战场上的作用已经受到大大的压制。如果能将这样的一支军队复制到人力依赖极的古代，哪怕将这方式复制一分，即便是同样狂的将战火一直烧到了欧洲的成吉思汗的军队，在这样的队伍面前恐怕都不算什么。

无需更的科技，无需什么火药坦克步枪，哪怕是单纯用刀，这队伍都能砍平武朝，砍平辽国。当然，后世那神的现，有许多因素的参与和制约，想要复制，极其困难，但或许其中的一分，还是可以尽量的模仿、学习过来。

方腊也曾在军队中讲过“是法平等、无有下”但质上来，他自己都不怎么信的东西，最后也只是成为了一个号。要人相信的基础在于自己得去，要认认真真的有一纲领，放在人们中，要有一足以让人相信的法，让那些人真心相信他们是为了一项伟大的事业而努力，就如同那些书真心相信自己是在“为万世开太平”那么这一切，才有了一个开端。

照抄《资论》会很麻烦，但参考一些总是要的，将所接到的许多后世的社会学思想拼拼凑凑，编织一以“公平”为基础的纲领，并不是没有可能。宁毅人是不信的，方腊的军队里，真正要推行这样的东西或许也已经晚了，但如果给人到，却未必忽悠不到人。重要的是有些人已经到，没有信仰和野心已经影响到他们了，那自己就可以得彻底一，会有人兴趣的。

立意要一，基础则要通俗一，大众一。这个中秋节的上午，他坐在那光洒落的石墩上，眯着想着。

就当传销了。

随后又想到，为了保婵和自己两个人，就打算传个教，这动静也未免太大了。当然，此时他不过是心中动念，一切还得随机应变，如果呆在这里的时间够长，无论如何，总得找些事情才行。

如此想了一阵，正打算回去到医馆婵，起时才发现路对面有一名男似乎已经了他一会儿，此时朝这边走了过来。

那男一黑衣，起来像是个江湖人，但并未带兵，材瘦，面上表情有些严肃，皱眉望着宁毅。宁毅也皱了皱眉，不远阿常的表情，大概了解到这人果然是来找自己的。他接霸刀营的资料有几天，对于方腊军中一分人的样貌也有了些了解，这时候在脑海中对着名字，对方已经拱了拱手。

“阁下可是宁毅，宁立恒？”话语之中，倒是颇有礼貌的觉。

“正是，阁下是…”

“在下安惜福。”

宁毅叹了气，踢馆的。