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第十一章苦行僧(3/3)

自己到父神手里,由他来决定我们的命运。”

韦林了一气,他没有想到伯多禄主教这次居然如此舍得下本钱。照这人所说,他们分明就是父神教训练地死士,用来执行一些不怎么光彩的任务。现在他们被派遣而来,可是比什么东西都更能够表现伯多禄主教的诚意了。

苦行僧是父神教中的一修行方式,他们一般都是在远离人群的地方修建一个小茅草屋,或者就是脆住在树里面。

他们吃树上的野果和地下的草,以及自己能够找到的一切东西。他们就用兽或是破布裹,如同野人一样生活。在旷野或树林中祈祷,希望能够听到父神的声音。

最关键的是,这些人会认为人本来就是有罪的,只有惩罚自己,才能够减轻自己的罪孽,离父神更近一些。

所以他们除了在生活上尽可能地简单外,还定时或者是不定时地用鞭打自己。一定要绽,至少也要血来才行。

人通常不容易被碰到,因为他们本来就是想要离开人群越远越好的。还有一些苦行僧则是住到了一起,他们修建了在山之中的隐修院。

苦行僧生活会更好一,但是也免不了每天的自我鞭笞。因为环境较好,他们的工作还有抄写经文,以及制作一些手工艺品等等。他们除了不怎么接人以外,其他的倒是和建造在城市和乡村里的修院差不多。

在卡耳塔,这些人都不多,因为父神教还没有扩展开来,连传播教义的教堂都没有多少,更不用说是修院和隐修院了。

只有在指间大陆上,苦行僧才会稍微多一。至于这缠绕着带刺锁链的苦行僧,只是存在于传说中。

据说父神教有一些人,专门从事着消灭厉害的异教徒,追捕叛徒等工作。他们无畏死亡,但是同时又经受过严格的训练,拥有极的技巧。

他们最喜用的武和刑,就是带刺锁链。在他们的手中,这看起来笨重的东西灵活得就象是蛇一样,据说挥舞起来,可以准确地缠在敌人的手腕上。

这样的人,也被称之为苦行僧。韦林当然不会要求他们表演一下,这样的人多少都有极度重视自己的使命,同时很不喜别人的质疑。

韦林笑容可掬地说:“很谢各位能够过来,我一向都很钦佩伯多禄主教大人,他为了父神教在卡耳塔…”

当他在喋喋不休地说这些话的时候,注意看着那些苦行僧。虽然看不到表情,但是从目光中,韦林看不到任何波动。

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