。

信是孟殊写的，很短，只有一行字“下官和许庆家已到大梁。”符英把信件放在桌上，又取了一张纸，写：“明天上午，富掌柜、孟校尉、许家在富家大院等我，有事相商。”

富家商铺生意已经红遍了大周，每天利惊人。现在，侯大勇西征未回，符英有，而且住在，所以，富巩实际控制着大笔财产。

符英来到大梁富家院时，见到富巩买了数十名仆，心中就有了警惕，象富巩如此份之人，买几名或十几名仆来照顾生活是必要的，但是，仅在大梁一个院就买了数十名仆，则富巩有些格了。

符英觉得每天经过富巩之手的财太多，自己无法亲自查看富家商铺的各项，人为财死，鸟为亡，符英觉得这样不是办法，思来想去，心生一计。符英决定把富家商铺的生意一分为三，富巩主要经营纸张，孟殊经营铁，许庆接手孟殊的商队。

符英敢于面决定此类大事，一方面是因为符英是女主人，还是皇后的妹妹，份贵，而且防御使明确待富家商铺大事由符英决定；另一方面，唐、五代甚至到了北宋，女社会地位较。程朱理学发展到南宋后，女才受到了极大的压制，这和南宋当时的政权有关。南宋是个懦弱的王朝，打不过周边少数民族政权，常受到少数民族的痛殴，常打败仗的男们自然痿，为中的恶气，只有拿比自己弱一的女开刀，男人们翻开各古书，遍找理论，却有失望，古书中并没有太多适合捆绑女的工。不知那一位偶然间发现，现成的程朱理学竟然比较适合折磨女，于是，程朱理学便在社会上行起来“男女授受不亲、笑不漏耻、大门不，二门不迈、饿死事小，失节事大、贞洁牌坊、裹脚布”等等破烂规则，渐渐成为社会规范。也就是从南宋开始，曾经鲜活的女越来越少，而更多的是小脚老太、烈女、猪笼和贞节牌坊。

符英让中的杨公公帮忙传信，杨公公曾受过符皇后的恩惠，而且每次传信，符英总有一笔赏钱，所以，杨公公对于带信一事很是心。

第二天，符英借故了一趟皇，来到富家大院时，富巩、孟殊、许庆三人已在大厅等着她。符英到皇后，大送了她很多漂亮衣服，今天要办事，符英特意穿了一件大袖衫裙，并佩以披帛。髻上了一缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓还有金黄的簪钗，耳边及颈项各佩的玉饰，足穿翘锦鞋，显得雍容华贵，明艳照人。

富巩到了大梁后，凭着雄厚的财力，常常混迹于各栏的酒楼及勾栏之地，因其手阔绰，得到了“赛孟尝”的称。有了钱的富巩见惯了各女，他最喜因获罪而成为官的贵族女，看着这些曾经不可一世的贵族女匍匐在自己脚下，富巩只觉得痛快无比。

富巩在符英低下，心里却想象着符英穿上舞女的衣服，跪在自己边的样。

三人行过礼后，符英开门见山：“富家商铺现在生意得好，富掌柜功不可没。但是，现在富家商铺分店多，货品复杂，富掌柜一人忙不过来，今天叫三位来，主要商量此事。从今天起，富家商铺铁由孟校尉来经营，纸张由富掌柜来经营，孟殊商队由许庆总来经营，三样生意全分开，仍然用富家商铺的牌。”

富巩完全没有想到符英作了如此决定，而且本不容商量。他从富家商铺挪用了大量钱财，帐的全是自己亲信，倒不怕被人查。但是如此一来，自己幸苦经营的财富王国就土崩互解了。富巩又惊又气又恨，低着，睛死死盯着地面。