这一手，漂亮固然漂亮，却过于婆婆妈妈，失去了英雄本。忽必烈的想法，如果换了文天祥为自己，面对这危机，何不快刀斩麻地直接动手砍。虽然过程血腥些，大敌当前，早一日在内竖立起绝对权威，早一日可以整顿兵全新迎战外敌。

“文贼见识有限，自然不如陛下般瞻远瞩！但在福建，其地位的确已经无人可动摇。经此约法后，恐怕更没有人相信他是个窃国权。今后无论想什么，都有无数人前仆后继为其开了！”黎贵达不着痕迹地送了忽必烈一记。内心，却不认同忽必烈的理解。

对于文天祥，黎贵达的觉一向很复杂。一方面，他佩服文天祥的人格和能力，以及他上那为了国家不顾生死荣辱的神。另一方面，他却恨文天祥不符合自己心中的完形象，恨其不采纳自己的建议，甚至不重用自己。或者说，他最恨为什么自己不是文天祥，或者天书的好事为什么没让自己遇到。这敬畏与恼怒织的觉让他的表现一直很矛盾，几乎无时无刻，都想与文天祥背而驰，指摘其错误。但当别人说起文天祥的错误时，黎贵达内心，又会想到，文天祥也许是对的，只是世间除了自己，没有人能了解他的作为。

自己是文天祥的知己，是其劲敌。除了自己，没人能了解他，毁灭他。同时，也没人了解他，毁灭他，甚至忽必烈也不能。自己与他就像周公谨与诸葛孔明，整个时代必然被自己与他所照亮，其他所有人，不过是折戏里的龙和陪衬。黎贵达想着，想着，目光中了几分痴迷与疯狂。

“朕也不一定是见识就于他，而是我们蒙古草原上有个规矩，叫追随者。者的仆并不丢人，因为者是世界的主宰，只有者才能给大伙指引正确的方向，带领大伙开辟领土，应对劫难。所以，当年以木华黎、者别这样的英雄，都匍匐在成吉思汗脚下，甘为大汗的鹰犬。而你们南人呢，虽然有天地君亲师的顺序，却个个都以为自己是天下第一人，除了自己，别人都是傻瓜笨，所以有力量也不能向一使。文天祥的办法，可能是不得不为的办法。”忽必烈不理会黎贵达的，自顾自剖析起来。

看到大汗终于解开了心中疑问，呼图特穆尔也很兴。虽然他觉得南方的事情未必就如此简单，但今晚得知的火炮规格和制，又能推算文天祥短时间没有力量给帝国的南方制造更大的混，已经基本上达到了召见黎贵达的目的。

追随者，可怎样才能判断谁是最呢？追随错了怎么办？黎贵达在心中反驳，望着忽必烈明澈而自信的神，脑海里，突然清晰地想起文天祥的几句话。

当年破虏军刚刚打下福州，文天祥在福建北三府试行选举，以应对士人不肯门官的尴尬局面。黎贵达曾经质疑文天祥的法，认为其过于异想天开。

当时，文天祥曾经说：“纵使不能抓住机会，让这个时代行一场哪怕是简化的普选，至少，也要慢慢订立一个契约，把平等诉求以文字的方式表达来，写律法，让后世追求平等的人，从此有一个法律依据。”

当时，文天祥的目光，与此刻忽必烈的目光一样定。