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第七章祈祷(4/5)

也没有什么关系。安科纳已经动用神力应装置将这件事通传大陆七大教区的所有神眷使者,好在雷帝斯的本领,没有四大剑圣和三大宗师手,光明教派虽然人多势众,估计仍然奈何不了他。

神力应装置是艾各大教派最重要的传讯装置。拥有一定神力的神明便可以向神眷使者降下神谕,因此一旦神眷使者遇到关乎整个教派甚至神明本的大事,也可以通过神明向其他神眷使者传达信息,这就是神力应装置的原理。只是这传讯方式对神明的神力耗损不轻,因此不是十万火急的大事,一般情况下不会动用,这二十年来光明教派也只用过一次而已,没想到安科纳对这件事如此重视。

“山雨来风满楼啊!”扶着栏杆,瑭雷不禁轻叹。别看光明教派这些年来又是修葺教堂又是广招信徒,一派兴旺发达,可是掩盖在繁荣表象下的不和谐的声音也不少。最离谱的事发生在十几年前,那庄严肃穆的赫海姆大教堂,光明教派的发祥地,竟然遭到一个不死生的亵渎——某个拥有智力的骷髅现在圣堂之外观一番,又在众目睽睽之下大摇大摆的离去,这也就是光明教派二十年来唯一一次动用神力应装置的原因。

瑭雷不由自主的想起了这件在当年轰动天下的大事。从某意义上来说,瑭雷甚至可以算的上卢山达的神使,毕竟他是见过晨曦主神化的人,手上还有得自卢山达的神,而普通意义上的神眷使者不过是听听神谕,只要他稍微对光明教派亮亮份,吃穿用度就会一应俱全,对衣父母的事情自然格外关心。

当年的事情他是知内幕的,那个骷髅绝不是一个普通的低级死灵,即使仅从智力上判断也可以知那是一个巫妖。据可靠的消息称,这次事件并不像官方宣称的那样,一个大胆的巫妖跑到赫海姆大教堂门前游行示威,真实的情况是,这骸骨早已不知在大教堂地下某个不为人之的中镇压了多少年,恰逢赫海姆行一次大规模的改建工程,不知从什么地方把他挖了来,然后当作一般的骸骨,像垃圾一样扔了殿堂。

在光明教派的殿堂中,由于卢山达大的神力,连死灵学派的法师都不可能施展普通派系的法,更遑论一个巫妖,这就是说只要位于赫海姆大教堂之下,那手无缚之力的巫妖本就没有逃逸的可能。巧合的是,改建教堂的矮人工匠们某一天凿穿了岗岩下的墓,这狡猾的家伙立刻装死,于是装死的骷髅立刻被请了工地。

这件事情狠狠的扇了光明教派一个响亮的耳光,不过如果仅此而已,这个“意外”倒也还算正常,耐人寻味的是,当怒火中烧的教宗大人彻查此事之时,记录这亵渎了卢山达光辉的骷髅之来源的卷宗,已经在半年之前的一次小小的走事故之中付之一炬,只能从其他教案的只言片语中推测这巫妖已经被镇压了二百来年,是人非,当年的事早已付诸历史的尘埃。

“同样都是亵渎啊!”在这两次需要动用神力应的事件之中找到一个共同,瑭雷摇摇,仰望那一明月,不禁哑然失笑,心中暗:“自己的事情一团糟,还有闲工夫去这些七八糟的事情?”远的不说,折腾了一晚上,和藏宝图有关的信息所获聊聊,这些事情该谁心,就让谁去心好啦!凭眺远,万里长空,云无留迹,仰观满天星斗,俯瞰万家灯火,恍惚间瑭雷的心底忽然浮现久被尘封的记忆。曾几何时,他也曾拉着的手,站在云端眺望锦绣神州,故乡的山依稀浮现在他的前。

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