见证了整个戏剧翻转的过程。

“此次的特赦一下，大理的判决便形如空文，这件事实在是，实在是”

西门豹不知此事生前，赵侯已经跟邓析打好了招呼，是故对整个过程有诸多不解，认为是公室临时反悔，为此他生了许多不甘，本来想要安邓析一番，不想却变成了抱怨。

邓析倒是云淡风轻，受了委屈后，却笑了笑没有说话。他事先已经接到了赵侯打的招呼，二人对这次的事心照不宣，赵无恤还暗示邓析，可以称病，让其他理官来主持审理。

然而邓析却着，坐到了主审官的席位上，承担了这次的怨望

“我老了，寿命也不知还有五年还是十年，此事之后，也差不多就该摘下獬豸冠，告老还乡，受一怨恨算什么倒是年轻人还大有希望，不该受此委屈，赵律，还有待汝等去完善修补，国法，还有待汝等去维持扬”

其实，邓析比天真的西门豹更加清楚，这已经不是赵无恤第一次涉司法了。早在十多年前，邓析在赵氏草创律法的时候，赵无恤就暗示他，对齐国公生行公审，临时追加条款，对生施加重典，以腰斩

而过了一些年，等到石乞、眉间赤二人杀晋国太时，赵无恤却又以赵氏之法不能到整个晋国为由，阻止邓析等人涉此事，眉间赤被轻描淡写地放到军中，没几年又回来了，还了赵无恤的边那个神秘组织“黑衣”的领，对赵侯死心塌地。

从那个时候起，邓析就有些明白了，虽然赵侯将律法和大理寺的地位得很，远远比周代的大司寇要。但归结底，整个法律系统，包括这赵律，依然只是大君权的附庸，国君的意志，能左右律法

法律系统的理官们，依然是统治的工，不是统治本，只要国君需要，他们随时会被提来，作为百姓中的“酷吏”，替君主的决定背锅受过

这次判决，邓析在赵无恤的支持下住压力，维护了国法的严肃，同时让“复仇不犯法”这自古以来极为正常的事自此一去不复返。但随着赵无恤的一纸特赦，国君和太倒是了好人，却让邓析成了百姓中的坏人，集天下之恶于一的滋味，不好受啊

“谁让吾等是君上的臣呢”

邓析是名法之学创始人，但他不是那为了法律的公正，能够与国君对着的项令，这锅，他只能背。因为律法在这个时代，是极其脆弱的幼苗，在赵侯羽翼之下方能成长，一旦没了赵氏支持，只怕会被大的舆情和顽固的礼制摧垮。为了让律法能够延续，一些委屈和不公，邓析也只能哑吃黄连。

视法本为君权附庸，这是秋战国法家的心思想，法是用来限制臣、民的，却唯独不是用来限制君主的，反而是用来加君权的，这与后世的立宪修法差距极大。