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这与他以往在西方教的经历有关。
大伙齐齐注目的西方天际,倏然金光亮闪,尽
只有微微的一
,然也似暗室里,骤然闯
一
萤火虫,夺目异常;又好似无穷无尽的蛛网里,虚悬一盏孤灯,四隅四维,十方上下,即此一明。
眨
的工夫,孤灯已至近前。
初略看,几如大日坠落凡尘;但细审,圆
,活泼泼,璀璨而不耀
,威重又不迫人,教人既害怕,又亲近。周遭璎珞庆云,祥光缭绕,满空中无限瑞霭,直冲霄汉;金光朦朦,异香悠悠,瞬刻间,不
是喜念抑是愁意,大伙悉数忘怀。
“阿弥陀佛!”又一声佛号。
随着佛号响起,放
万丈的金光彻底敛去。现
一座硕大的九品莲
台,其上端伫着一位无论是容貌
态均丰腴如
妇的丈六
人。如净镜中微妙之像,又如净
中明满之月;
着长袍,
凸日金冠,项佩六
璎珞,赤脚光足,神
宁静,光颜巍巍,金
溢彩,于慈祥中
男
威严
毅之相。
他微微一笑。
众人
知,顿心净如琉璃,内外明彻,无忧无虑。
与此同时,他缓缓落坐于莲
台,左手放在足上,右手举起,屈指作环状。
上放
万
光明,台边生
千株千叶宝莲。
玄佛二门的众多僧
瞧世尊结“般若说法印”不禁讶然。
据说世尊
三相,一为战斗用的毗卢遮那法
相;一为说法传智的卢舍那报
相;一为普度众生,能满众生愿的释迦牟尼应
相。明明截教大敌当前,世尊何以不结无量大神通的“施无畏印”或者伏
大神通的“跋折罗印”莫非世尊想慧
智,度他们
厄境,为他们转迷启悟?
自世尊如来摆
一副启机传慧之态,方圆百里内百
竞艳,众鸟齐鸣,但闻万兽奔腾,尽聚而来。不过余裕,周围布满了甲兽
麟,层层叠叠,难以极目。湖上氤氲袅袅,空中落英飘飘,万鸟穿越,
绕云漫,一派安乐祥和,
快轻松。
这当
,即便适才尚疑惑世尊古怪举止的一
玄佛僧
,也自百念皆消,独存虔诚之意。
由佛号响起,再待佛祖倏临,万般形态,千百心情着实笔墨难述。
“尔等截教可是想寻吾?”
世尊一言打破了久久静寂。
小石
等人面面相觑,推来选去,最终还是由他
来回话。
“说寻亦可,说不寻亦可!”小石
淡淡地
。
亲
见着接引
人,是什么概念?他前世里压
没有过这样的荒唐念
;即便这一世,既去过天
,又见过无数传说里的神话人
,甚至与接引
人并驾齐驱的菩提老祖,也得与盘恒多时。然不晓为何,对于自己有一天可以亲
见到接引,并与他面对面的平等叙话,却从未想过。
不过,今时今刻的小石
的确已然脱胎换骨;换在前世,这会定已诚惶诚恐,虔诚
拜;再或是前一刻的他,许也茫然不知,毫无所措。
但是,当他心悸神憷地看着世尊无比金光耀目,华丽庄严的时候;蚀
说了这样一句话:“他是教主,你也是教主,即便众生不平等,可你的地位不逊他半
。小
,别丢了本大人的颜面,记住,本大人在你
内的一刻,你就不能在任何人面前
怯意,甚至与人客
,也要看什么样的人。磔磔磔…”