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我却是在
家的两仪八卦阵内成佛,假若说
去,怕是会笑掉天神的大牙。
这简直就是唤许掌柜烧一盘糖醋鱼,可他偏生煮了盆辣
。有

不对
嘴。
胡思
想之余,各
杂念纷至沓来。既有内心萌发的
厚求知,又有追索不
的无尽憾意。古往今来的修真升天者,可说从未有人能有他这样,集今古两个时代的丰富知识。
古人对修真往往语焉不详,即便成大
的老
,在飞升前被人极力挽留,他也仅用五千余字概括了世间一切奥理。就这震古烁今的五千余字,让多少人皓首穷经,让多少人孜孜不倦…
以致代代留传至今,能达哪等境界,能有老
般大慧的人,数千年来凤
麟角,罕之又罕。而小石
却是当世唯一的能用语言,能用文字,详细表达
能量构造,以及悟
程度的人。可惜,这里面的稀罕,他此刻并未领悟。这会,他完全沉浸在大
将成的幻思里。
例如天地山河如何成就,日月星辰何以复升,雨
霜雪为何不定,甚至风雷形成,寒暑
替,昼夜
回均在他一心一
里如
丝剥茧的慢慢
合成原理。一切有形之
和无形之
,都在他思
念
,要知致知的范围内。
到最后,所有的所有,均在乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,这八个象征天、地、雷、风、
、火、山、泽的八卦符号里得到完
的诠释。与此同时,
内的黑白旋涡,顿时伸展
八条旋臂,缓缓地作着
奥无比的移动。
通过内视,小石
察觉了
内的异变。于此一刻,他又提
了疑问,难
说,我华夏的太极八卦就反映
了天地至理,宇宙秘奥?
他的思绪在此立时飞扬起来,追溯到太极八卦的由来。想到此图
据传说,乃是古者伏羲氏称王天下时,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,又在“河图”“洛书”中受到启发,方画成八卦,供世人仰瞻。
也就是说,在当时,伏羲氏已然成神成仙,而他不忍世人受苦,大
又无法宣之于
,于是,惟有用太极八卦阐述大
至理。然后人愚昧,只把这宝图当作辟邪之
,甚至是一个
神象征,更有人依此衍化易经,作为占卜工
。却不知,这些所为,当真是暴殄天
,买椟还珠。
便在他
叹息之际,猛地发觉,黑白旋涡伸展
的八条旋臂上,居然闪烁着
星光。当他堪堪目视这些星光,倏忽间,便想起圣宗秘窟内的太素异像以及圣宗骨灰摆置
的星宿图,居然与它惊人的相似。尽
有此差异之事,但他这会半醒半梦,意识茫茫,宁静空寂里,不存半
尘事,因而无半
惊愕之
显
。
只是会心的一笑,这一笑堪比佛祖拈
,均是得悟大
,耐人寻味的微笑。
天际间,黑白旋涡得意地旋转着,仿佛为世间又多一位得
的大贤而
到兴奋。
畅想,畅想,小石
不断地在畅想…探索着一个个的妙奥,一
人类穷思千年的难题。
人类的脑海本也是旋涡状,类似太极
旋涡的构造。这刻,他的脑意识,囿于无止境地畅想,那旋涡越发的激大,大有膨胀开来的趋势。倘然有外人在场,便可发现,小石
的面相也在改变。前额缓缓突
,耳廓渐渐下垂,原就鼻直
方的脸庞,挂着一丝将悟未悟的恬然闲情,那是人类追求的最
境界。
他不知
,两仪八卦阵外此刻天象突变,地动山摇。固是广智与糊涂二老这样的稀世
手,也伫稳不了脚足,在那踉踉跄跄,东跌西倒。长安城的寻常百姓,那便更是受苦,家中货俱撞倒,房
孱危;宽阔的街
,裂开了条条地
,下面就是无底的
渊,一个不慎便是永埋大地的厄运。