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?诸派,修行这几关都差不太多,不过分类有繁简,称呼有异同罢了。一般说来,筑基之后,是为炼
、炼气、炼神三关。所谓筑基,乃是
内混沌静
,一
初动时,采那一
真元,为修炼之基。这
真元便如用药的药引一般,修炼中人又有称之为
的。万
化生,便是参天大树,也由一粒
长成。这
基,便是你将来修炼的
。得了
,只需温养静培,自然增长,
术可成;若无这一粒
在
内,便是你日日运气打坐,炼到
白了,也是无源之
,无本之木,总是镜
月,
不了修行大
。”
“那…在下筑基之时,却有些古怪…”梅清便想说
自己筑基之时的怪事,却被碧真摇手阻止。
“清少请勿多言。
门自有规矩,这等修炼之事,既然你我非是同门,又无授
之谊,却是不便言讲,碧真也绝无可能评说。修炼之
,非师不行。这等事情,只有师长方可指
,否则必有祸患。便是碧真所说丹
,也不过
友切磋之意,万不可错了规矩。”碧真面带肃然说
。
其实也不怪梅清,他本来就不曾
门,哪知
其中利害。
门师承之重,远甚于世俗。所谓“师宝也。为学无师,则
不成。非师不度,非师不仙”若非是师门中人,修炼之法,绝无指
之说。一则是门
有别,二则若非师长,不明其中关键,这般指
极易害人。因此
门数千年来,通是师传弟受,绝无例外。
碧真为了使梅清能释注
经,不得不传梅清
法,但也不敢以师门中
学相授,且要挂了切磋之名――即是说,只负责讲解,其中修炼的
问题,还是梅清自己去摸索。
看梅清有些失望的表情,碧真心中不知为何,也觉得有些惘然,连忙说
:“非是碧真小气,修行规矩本来如此,却也破不得。日后碧真得空时,自然也会为清少说说
门中规矩,说来你也是修行中人,切不可不小心违了规矩,以至铸成大错。至于修行中关键,虽然碧真不便多言,但前人多有著述。若得暇时,你还是多读些
经,自然便能通晓了。”
梅清明白自己刚才有些唐突,

,继续听碧真为他讲解丹法。
筑基之后,
得其形,其后便是炼
、炼气、炼神三关。既得其形,便是炼形化
;既和其
,便是炼
化气;既得其气,便当炼气化神;既得其神,方可炼神还虚。若真到了炼神还虚之阶,便已然为纯
之
,可飞升为仙了。十九诀也只得到炼神一关之前,若再修炼,便更需
明法门了。
此时梅清自然还用不到这些,他现在所炼,还在炼形化
这一关前,气机未曾凝丹,
十九诀而言,当在沐浴、丹砂之时。
前文已然说过,内丹之法,乃是以
心比拟外丹烧炼之法。
如炉鼎支覆,其火为心神,肾为
材。神寓于心,其卦象为离,其方位属南,其五行属火。
藏于肾,其卦象为坎,其方位为北,其五行属
。以一

,
旋
气,以文武之火,烹炼固济,直到丹成,方才算过了炼
这第一关,由炼形化
阶段而
炼
化气阶段。