习我的理论，我猜想波索鲁肯定是反覆考虑权衡利弊之后，才让你来找我。”

说这番话的时候，那位法师显一副微微有些得意的模样，这不由得令系密特猜想起，这几位法师当年是否有什么未曾解开的恩怨来。

“我的理论解释起来，恐怕不止是一天两天的事情，不过我可以让你有些简单的了解，如何选择，得由你自己作。

“刚才我已然说过，我从来不曾拥有过任何信仰，我一直以为诸神只是虚无缥缈的存在，他们或许本就只是某秩序或者规则，我甚至怀疑他们，是否像人们认为的那样拥有意识和理智。

“我之所以会作这样假设的原因，是此刻我们所信仰的诸神，甚至包括父神，并非是从远古时代便传承下来的信仰。

“对于现今诸神的信仰，只是从埃耳勒丝帝国时代中期才刚刚开始，而对父神的信仰，更只有一千多年的历史。

“而在此之前，被信仰受到崇拜的神灵之中，最有名的有赖尔特王国的太神，和其统帅的诸自然神以及动神，萨隆王国的天堂山一系的诸神，阿哥时代的和生命有关的神灵。

“并非只有父神赐予人类以不可思议的神力，其他的那些神灵，同样在他们盛行的年代，展现过无数神迹。

“这些信仰的现，往往是某位被世人认定为先知的人，或者是诸神在人间的代理者，慢慢在小范围之中传播开来，最终蔓延，并且摧毁，或者取代了原有的信仰系。”有意思的是，在历史上，同样也存在两信仰系共存的现象，两神灵全都会显示自己的神力，同样也会给予信仰他们的人以赐福和保佑。

“埃耳勒丝帝国时代，便存在这样的现象。

“事实上，甚至有许多人同时信仰两不同系统的神灵，其中的一些人获得了两神灵的恩赐。

“埃耳勒丝帝国历史上，曾经现过一位赫赫有名的大神官帕拉克·西斯，他就同时拥有两信仰，历史记载上对他描述最多的，便是征服大海彼岸的安卡顿战役。

“在那场战役中，这位神力超凡的大神官，不但成功地向天堂山诸神之中的月亮神罗，祈求到致命的瘟疫降临他的敌人，同样也成功的，从此刻为我们所信仰的生命之神莱佛那里，祈求到无尽的勇气，和悍的战斗力。

“我相信教廷里面的那些人，对此肯定会有另外的解释，不过我的理解却是，诸神并非是实质的存在，他们或许更类似于某能够引起共呜的力量，虽然我始终无从知那到底是什么。

“所谓的信仰，只是达到能够引起共呜的程度，就像这个世界之中其他的共呜现象一样，共呜的步调越显得整齐，能够获得的力量也越发大，想必这便是那些神职人员用来划分等级的标准。

“照教廷的说法，对于教义的了解越是邃，就会和诸神拥有更多的沟通，而我的理解却是，那只不过是他们在无尽的摸索之中，恰好找到了和神灵所代表的教义相协调的规则和秩序而已。

“作为一个师，我自然不会对那有限的神力兴趣，一个技艺纯熟的法师，可以远比教廷的主祭，在大多数事情上得更好，真正令我兴趣的是，从诸神那里获得力量，并不存在对天赋的要求。

“我看到过不少级祭司，丝毫不存在对法能量的应，而且他们的脑袋看上去，也不像拥有着足够的机智和灵，不过他们的力量却是实实在在的。

“另一个引我的原因是，那些传说中的先知和诸神的代理人，撇去那些夸张令人难以置信的分，这些人所拥有的力量，令我非常兴趣。

“传闻之中的一些神迹，运用法并非不能够到，不过那必须依靠几位、甚至十几位法师共同努力，才能够完成。

用而法师的数量，无论是在哪一个时代都是极为稀少的，丹尔王朝最繁盛的那几个时期，法师的数量也从来没有突破过两百这个数字。

“乐观地估计一下，当今世界上能够有七百到一千位法师，已相当了不起了，这可以算得上是相当不错的数字。

“在丹尔历史上，曾经有过几段时间，法师的人数只有十几个，以如此稀少的数量，想要实现稍微大”些规模的法，几乎就不可能。“说到这里，安纳杰法师稍微思索了一下。