“要知，无论是生之还是灭之，其义基础是相同的！”

“也就是五行、三义、！”

“五行之表现，是仁、义、礼、智、信。”

“仁之义，乃是：能否客观公正地看待万事万、包括所有的生灵！所谓天地不仁、以万为刍狗，天地有仁、万皆生长于天地间！”

“唯有能够客观公正地看待世间的万，方能领悟到自在世界之中所的地位。”

“义之义，乃是：能否准地明了万事万的最心义！”

“生灵之所以为生灵、能够区别于一般质、一般生命的，正是因为其能行修行之徒、不断提升自生命的层次、能够帮助整个世界行演化。”

“而能够帮助整个世界行演化，就必须对整个世界的存在基础、演化义行准的认识，不能准认识整个世界存在以及发展演化基础、不能准悟世界存在以及演化义的生灵，迟早都会被整个世界抛弃！”

“礼之义，乃是能否与洪荒世界之中所有生灵族行。”

“洪荒世界乃是一个整，要行完演化就必须完全调动起世界之中所有质、所有生灵的力量！”

“后天人族乃是洪荒世界的主角，整合、调动起洪荒世界所有质、所有生灵族的重任，就必须由后天人族来肩负！”

“礼便是整合、调动整个洪荒世界所有生灵族所必须的。”

“智之义，乃是能否看破时空限制、照义之理来行为的智慧！”

“洪荒世界存在的时间可长可短，这在我们亲目睹的那些世界重生回之时便能够看得来。”

“无论是世界的寿命、还是我们这些生灵生命的寿命，总归都是有一个限期的，短则几息、长则亿万年，总不会超过整个世界的寿命。”

“而且，无论有无修行、是否生灵，总归逃脱不了整个世界的时空限制。”

“唯有这三千八百条义、唯有照这三千八百条义行事，才能突破世界的时空限制。”

“所以，时空这个东西，既是无穷无尽的、又是极其短缺的。整个世界的时空并非是能够随意挥霍的。”

“只有照义行事所需的时空才能有效的，那些不照义行事而挥霍掉的时空一旦积累过多的话，便会成为整个世界崩溃的一个促因！”

“信之义，乃是自信自立、信自己能够照义行事的毅力、决心。”

“我们修行之人讲究的非大毅力之生灵不能修行，这条对于任何生灵族都适用！”

“因为，如今的洪荒世界之中，所有的义都被天隐藏在世界的每一个质、每一个生命、每一个生灵之中，并没有显来。”

“换言之，义并不能能够通过寻常的观察便能够领会悟到的。”

“寻常生命看到，只不过是一些寻常的表象，像风雨雷电、山川河海，本看不到这些世界表象之下隐藏的千般义。”

“而从这些表象之之中领会悟义来，必须要经过非常长的时间、非常的悟等寻常生命没有的资质才能到。没有韧的决心、悍的毅力是本不到的！”

“仁、义、礼、智、信，这五行之表现，又是世界存在的基础，只有同时备了这五，才能真正地备了存在于洪荒世界的资格！”