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得鼍洁了。”
“不,施主没明白。”
“恩?”“贫僧在想,如果知
是一条蛇,是不是就不将它揽
怀中呢?”
“啊?”
鼍洁一愣,略带惊讶地望着玄奘。一时间,懵了。
见鼍洁不解,玄奘接着说
:“贫僧有什么资格,什么能力去预判对方是不是一条蛇?况且,蛇也有蛇的
理。蛇咬人多,人吃蛇难
就少吗?为了自己的安危,反击,这似乎也没错啊。”
“任何一个人,三界之中任何一个生灵,
任何事,都一定有他自己的
理。如果他认为是错的,肯定不会那么
。”微微顿了顿,玄奘接着说
:“如果每一个人都担心对方是一条蛇,还会有谁肯去为别人考虑呢?时间久了,三界众生,都会变成蛇。贫僧要证
,若是连贫僧都没有勇气将蛇揽
怀中,那贫僧又有什么资格,有什么可能证得大
?”
鼍洁眨
着
睛听得有些莫名其妙了,好一会才理清楚玄奘的逻辑,略带嘲讽地说
:“你这样,有几条命够被蛇咬呢?”
摇了摇
,玄奘轻声叹
:“贫僧西行,为取经,为辩法,更为证
。可这
,如何证?证
,岂是上西天找了佛祖辩法,辩赢了便是证
?若真是如此,贫僧转世之前早该证
,无需这十世
回了。”
鼍洁的眉
微微蹙了起来。
“施主以为,这普渡之
,该如何证?”
“如何证
?应该是…顿悟?”
玄奘摇了摇
,
:“若是证自
之
,明理,知天命,顿悟足矣。要证普渡之
,却不然。光明理,不足以普渡众生。”
“那该如何?”


了
气,玄奘
:“要证此
,须得众生开明。当农夫不疑蛇,蛇不疑农夫之时,此
可证。”
“那要如何才能
到农夫不疑蛇,蛇不疑农夫呢?”
“须得有农夫揽蛇
怀。”
“被咬死了咋办?”
“来世再揽。”
“再被咬死。”
“再揽。”
“这世间会有这么傻的农夫吗?”