王灵魂升天的。”

薛仁贵闻言，不禁觉得大为荒谬，他受杜睿的影响，最不信的便是那鬼神之说，至于人死之后，上天享福之类的事情，更是被他当成了无稽之谈。

“人死之后，不用经年，便会化作一堆枯骨，又哪里有什么天堂之说，依仗此昏聩之言，便大发劳役，难怪埃及那些王朝会时时倾颓，这般虚耗民力，若是不亡，当真是没有天理了！”

可是那埃及后裔却反驳：“天朝将军所言，虽然不无理，但是法老却是神在人间的代言人，即便是**亡故了，灵魂却会永生，而且法老尊贵的**，也不会因为生机断绝而腐烂，法老的仆人们会将法老的制成木乃伊，等待着法老的灵魂再次降临在世上，重新成为大地之主！”

木乃伊！

尸不腐！

薛仁贵顿时来了兴趣，赶又追问起来，那个祭司的后裔，也当真博学，离开故土这么多年了，居然还能记得一清二楚。

经过解释，薛仁贵才明白所谓的木乃伊，其实就是经过特殊理而完好保存下来的尸。

古埃及人相信人的灵魂是永生的，通过神的指引，会重新回到之中，再次获得生命，所以对待最为尊贵的法老的，当然也不能肆意任其腐烂了。

制作木乃伊的过程，首先用燧石刀在尸腹左侧开个十厘米长的切，从切把心脏以外所有其他内脏掏来，逐一用酒和有没药、桂的香料加以清洗。防腐师还用香柏油冲洗尸腹腔，把余下的柔组织分解，接着准备取脑，他用一带钩的工从死者鼻孔穿颅，钩里面的脑髓，然后香柏油和香料，冲脑壳中的残余组织。

尸全每分都彻底清洗后，防腐师把所有官和尸埋泡碱粉末堆中，分。尸、官大概要埋在泡碱粉里约一个月，拿来后把每一分再用香和香料洗涤。尸防腐工作自始至终的每一个步聚，防腐师必认真从事，比如开始时便把尸每个指包好，以免指甲损坏或脱落失去。

跟着，防腐师把透的内脏逐一以麻布包好，放回腹腔用锯屑、麻布、焦油或泥之类的填料填好腹腔。填放完毕，随即将切合。因为泡碱已损坏一些发，所以必须补一些假发，与未脱的真发编结一起，眶里面也需要装假。这时剩下来的工作是使尸外观复原，也是最费工夫的，因为要把瘪的尸恢复生前模样实在不容易。

防腐师行这项古代整形外科手术，要在尸各小心地割开很多微小切，从肤里填依廓模造的麻布填料，就如二十世纪的整容师注矽剂替活人整容一样。甚至尸面和颈也整得像生前一般，嘴里以麻布使双颊饱满。最后防腐师还要充当化妆师，用称为赭石的有泥土替死者面以至全染。

染完毕尸即可包裹，防腐师将尸四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹，然后包裹和躯，最后全裹起来。这项包裹工作起来缓慢费时，有几个木乃伊现在被人解开，裹布的长度加起来竟然超过二公里。防腐师包好尸，成一木乃伊，前后约共七十天时间。

古埃及甚至专门有一批人以制作木乃伊为职业，他们掌握技术，代代相传。在古埃及，制作木乃伊，生产与此有关的必需品，无疑形成了相当重要，规模又颇大的行业系统。

薛仁贵听了这番描述之后，可不觉得这木乃伊有多明，反而觉得古埃及人当真是损透了，人死了都不能得了安静，还要遭受这般折磨。

这就是华夏和埃及文明的区别，华夏文明当中，有一条就是死者为尊，对待亡者要给予生者更的礼遇。可是古埃及人却认为，保持不腐，给死者以重新回到这个世界上的载，才是最的尊重。