装在车里，而她自己则一路步行数十天的路程。当她来到恒河岸边时，带来的尸往往腐烂发臭了。可怜的女人先将丈夫的尸清洗，又将自己洗净，最后她以一令人不可思议的勇气走向河边或池塘的柴堆，将自己连同丈夫一起焚毁。由于恒河边缺乏燃料，因此有些买不起柴草的女人只能向人乞讨，以此来完成她们的壮举。

火葬的柴堆很像一张床，为了燃烧迅速，柴堆里还泼洒了油。那些较为富裕的殉夫女人，会在鼓乐队的引导下走向柴堆，她们尽可能多地着项链、手镯和脚镯，有时边走还边着舞蹈。女人半躺在柴堆上，她的靠在一木条上，而腰以下则被捆绑着，这样的目的是怕她忍受不住烈焰的烧灼而下柴堆。人们将她丈夫的尸，呈十字型地放在她上。接着，她的亲属和朋友们会给她一些东西，有信件、一小块布、鲜、银币等，让她把这些东西捎给他们死去的亲人。

等到没人再给她东西时，她还会大声问三声，看还有什么使命需要她到天国去完成，然后她将这些东西用布包好放在自己前，并要求祭司们为她燃柴堆。她始终嚼着槟榔，直到火堆燃尽。由于恒河附近的柴草缺，这些柴堆通常只能将殉夫者烧死并烧焦，而不够将她与她的丈夫烧成灰烬，所以他们的焦尸最后往往就被放了恒河，顺漂走或被鳄鱼吃掉。

还有的地方，寡妇**通常是挖一个很大的坑，然后扔许多木柴，并倾倒了助燃的药料。人们先将坑里的木柴着，然后将死者的尸抬到坑边。这时，殉夫的寡妇一边着舞一边向焚尸坑走去。她嘴里不停地嚼着槟榔，伴随着她的是亲友和祭司们，前面还有人敲着锣鼓。来到燃烧着的坑边后，她要围着坑绕行三圈，和所有的亲人朋友拥抱告别。等她站定后，婆罗门祭司们将她丈夫的尸扔坑里，然后将她背朝着坑推下去。这时，所有在场的人都将一罐罐的油和药料向坑里倾倒，使火焰一下吞没了她。很快，一切都烧成了灰烬。

也有一些地方，寡妇并不是活着被烧死的，而是先被死之后再行焚尸。通常由祭司们在沙滩上挖一个不太大的坑，然后将丈夫的尸和寡妇放坑中，再向坑内填沙，直到沙坑被填满为止。在此之后，他们便在坑上蹦，等确信下面的女人已经窒息死亡时，才将两尸挖来火葬。

薛仁贵来到古吉拉特之后，听闻这个习俗之后，他可不会觉得有多尚，反而是震惊和愤怒，他甚至想象，如果他不幸战死沙场，有人着他的妻杜云卓殉葬的场面。

当即，薛仁贵便将大唐在当地的政府官员全叫来，狠狠的训斥了一番，接着便以官府的名义废除了这项习俗。

当然反抗是少不了的，那些族长，教领，祭司便是首当其冲，jīliè反对，可是薛仁贵的手里攥着刀，谁要反对，便大开杀戒，反正他们是要前往埃及与大人作战的，倒不如先拿那些惟利是图，死人命的混练练手。

薛仁贵的，虽然为他招来不少反对的声音，但是在民间，却获得了极大的支持，薛仁贵趁机招募船工，古吉拉特人纷纷响应，短短数天的时间，便招收船工上万人。

这个时候，天竺各地准备的船只，也纷纷驶到了估计拉特，西征的准备工作也基本完成了。

薛仁贵的临时帅府之内，此刻如同千百只蜂在振翅飞翱，发一阵“嗡嗡”声，众将大声吆喝着提自己的意见。

“好了！”薛仁贵一挥手，阻止众将议论，“大军西在即，我们需要一些调整与分派，三军未动，粮草先行，这后勤辎重一事，就给张泽将军了！”