拐带中原妇女。唐振武军使张光晟就查获了一起回鹘境内粟特人拐卖汉女的案件；“建中元年，回纥突董梅录领众，并杂胡等自京师返国，舆载金帛，相属于，光晟讶其装藁颇多潜令驿卒以长锥刺之，则皆辇归所诱致京师妇人也。”

粟特商人几乎都是利贷者，除贷钱外还贷放绢帛，后世吐鲁番阿斯塔那61号墓土文书中有一件《唐西州昌县上安西都护府牒稿》，内容是汉人李绍谨借练于粟特胡曹禄山，拖欠未还，引起的一起经济诉案。此案李绍谨于弓月城一次借练275匹之多，可见粟特人资财之众，并以之牟利。

又《册府元》卷999，记长庆二年“京师内冠弟”多“举蕃客本钱”，即借了粟特人的钱，偿还不起。

由此可知，粟特人的商业活动包括丝绸、珠宝、珍玩、牲畜、隶、举息等，几乎覆盖了一切重要市场领域，确已控制了丝路贸易的命脉。乃至“京师衣冠弟”也不得不拜在他们的脚下。粟特人商业成功的奥秘，除了归功于通业务，善于筹算，不畏艰险，谙熟各语言以外，还有许多经商的手段。

不过由此也不难看栗特人的本之恶，其朝秦暮楚的政治投机本，以及重重的商业犯罪，使栗特人无论在哪一个民族的中，都不得待见。

大唐对他们够好了，不但给予他们经商的便利，还赐给了他们土地，让他们得以繁衍生息，然而栗特人回报给大唐的确实背叛，赤。。的背叛。

而倒向了阿拉伯帝国的栗特人显然也没有得到他们所期盼的利益，阿拉伯帝国虽然重视商业，甚至商业在帝国经济生活中占有重要地位。

早在伊斯兰教创立时期，穆罕默德就认为“商人是世界的信使和安拉在大地上的忠实仆”，并断定忠实的穆斯林商人在复生日将“居于安拉宝座的荫影之下”《古兰经》也明确规定鼓励和保护商业是所有穆斯林必备的义务和德。

随着国家的形成，帝国的创立，商业贵族也成为帝国上层统治阶级的重要成分。文化传统、地理位置、商人的社会地位和商业的大收益，使阿拉伯帝国现了与当时东西方封建文明不尽相同的工商业繁荣局面。

无数的穆斯林商人活跃于亚欧非三大洲，从事着以中介贸易为主的商业活动，从东南亚的苏门答腊、来亚到南亚印度，再到西南欧的西班牙、北非的洛哥，甚至北欧波罗的海和斯堪的纳维亚半岛都有阿拉伯商人的影。

甚至就连大唐的广州、泉州、扬州等地，也聚居着成百上千的穆斯林商人。大唐的丝绸、瓷，印度和来群岛的香料、矿、染料、蔗糖，中亚的宝石，东非的象牙、金砂，北欧和罗斯的蜂、黄蜡、和木材等都是阿拉伯商人经营的大宗商品。

首都格达不仅是阿拉伯帝国的政治中心，也是帆槁如林的商业码。此外，士拉、安条克、开罗、亚历山大、凯鲁万、撒尔罕等城市也都是东西方中介贸易的重要商埠。

大规模的阿拉伯商业贸易，促了亚欧非兰大洲各个封建文明区域间的经济文化往，也推动了中古时代印度洋区域和地中海区域海上贸易的繁荣与发展。

手工业生产在繁荣的商业经济带动下，也日趋发达，尤其是纺织业占有重要地位。埃及的亚麻、波斯东的丝绸和遍及各地的地毯纺织业是阿拉伯帝国工业的骄傲。

当西欧查理大帝和他的伯爵们还在穿麻衣，外披羊祆之时，阿拉伯的哈里发及其臣僚们，早已是着绝的锦缎绣袍了。此外，玻璃、武、革、造纸、珠宝和家制造业也十分兴旺。