懿旨方能用帛书记录。

这军法官正是细柳营督军都尉，法家的张。

他在细柳军之中以公平、严格和清廉著称，受广大官兵信赖和尊敬。

张捧着帛书，走到扩音喇叭前，打开那帛书，大声念：“天诏，诸将士听诏！”

全军肃立，皆以右手击‘’五次，表达对天的尊崇。

五是圣数，也是天在数学领域的化。

自当今废弃军人跪礼后，击‘’五次，就成为军人表达自己对皇室和君王尊崇的规矩。

“朕闻之诗曰：嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹…”

……

在灞上军驻地，霸陵东南的军营之中，数千灞上军将士亦肃然敬立，听着台上军法官宣读诏书：“…今西匈且渠氏灭德作威，以敷于河西百姓，河西百姓罹其凶害，弗忍荼毒，并告无辜于上下神祗！”

在棘‘门’军驻地，同样有着一个军法官在宣读着：“…天赏善罚恶，福德祸‘’，朕受命于天地，上帝嘉朕以佐**八荒，治日月之土，万民之念，百族之怨，皆朕耳…”

北军台上，北军护军使声念着：“朕‘’问罪于西匈且渠氏、折兰氏，以彰厥罪，将天命明威，不敢赦！”

在南军军营，南军护军使同样宣读着：“朕今昭告天下：敢用玄社，敢告上帝神明，列祖列宗：将诛有罪，将伐无，将灭暴逐残！乃求天下仁人志士，忠臣义士，与之戮力！”

在长安大街小巷的‘’布之下，无数官吏大声宣读着刚刚张贴上的诏命：“上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭，贲若草木，兆民允。俾予一人辑宁尔家，兹朕未知获戾于上下，栗栗危惧，若将陨于渊。”

“然诛无，讨不臣，此天之也！”

“即予万方有罪，罪在朕躬，朕躬有罪，无以万方！”

“命将军卫驰为征西将军，都各将帅，讨且渠氏、折兰氏…”

“命将军秦牧为护西将军，率细柳将帅，征讨冥泽，至于籍端…”

“命将军徐敢为鬃都尉…”

“…书云：尚克时忱，乃亦有终！其与天下忠臣义士，志士仁人共勉…”

无疑这是一战斗缴文，更是一篇对全世界公布的战争宣言。

中心思想其实就是一句话：中国世纪来了！

顺者昌，逆者亡！

服从诸夏文明，听从中国教导，主动纳光荣的诸夏文明之中，可有生机，可享富贵，可保国。

如若不然，负隅顽抗，死路一条！