瞻！”

这是杂家内讨论了许久的话题。

这次石渠阁之会，杂家要不要？

而最终，结果是：筑墙，缓称王。

先让儒法黄老墨好好打一打。

杂家就在旁边打打酱油就可以了。

毕竟，现在的杂家还是太脆弱，太弱小，只在安东称王，了安东，到了辽东，都不一定是老大。

而一内地，更是影响微乎其微。

本不足以去跟其他打生打死。

旁的不说，现在的杂家全的力量加起来，可能也抵不过现在看上去奄奄一息的鲁儒派。

所以，藏拙和当小弟，就成为了杂家的选择。

但给谁当小弟，这就值得商榷了。

杂家现在首先要的事情就是发展自己，壮大自己。

自然，不能投靠那些太大的势力。

譬如公羊派，譬如法家，譬如黄老，譬如墨家。

那样的话，很可能杂家藏拙是藏了。

但也可能被这些一敲死，然后吞并掉。

辛辛苦苦数年的耕耘和披荆斩棘，伍被与他的同志们，可不想为人嫁衣。

于是，这些，自然全不在杂家的选择之内。

但也不能投靠那些太弱小的学派。

譬如思孟啊荀啊谷梁啊，他们的地位未必能有杂家。

而且自都难保，更别提在石渠阁会议上，为杂家保驾护航了。

于是，剩下的选择，其实已经不多。

济南伏公是个很不错的选择，伏公素来中立，也不掺和是非。

但问题是，伏公本不济南。

而楚诗派的申公其实也不错，有影响力，有名望，还有无数弟‘门’徒，但…

楚诗派的侵略‘’太了！

楚诗派的儒生，最的就是教化四夷。

他们也早就盯上了安东，要不是杂家先安东，而且，刚刚好，前辈韩安国成为了朝鲜君的中尉兼任太傅。

不然，此刻杂家恐怕发展不会这样顺利。

即使如此，在安东地区，杂家与楚诗派的竞争，也非常‘激’烈。

所以，这个选择自然pass掉。

最后剩下的就是韩婴和他的韩诗派。

而经过研究后发现，这确实是杂家最好的选择了。

韩诗派看上去是北方仅次于公羊学的大派系，而且，韩本人，更是当今天非常尊重的一位长者。

但实际上，杂家的大佬宋侯许九非常清楚，这里面的猫腻。

首先，韩诗派虽然是仅次于公羊学的北方大学派。

但，实际上，韩诗派和荀学派、谷梁学派加起来，也没有公羊派大。

其次，当今天喜的是韩婴写的那些故事和文章，而不是韩婴主张的思想和学问。

最重要的是，韩诗派后继无人。

看上去那位太学教授贲生很大。

但实际上，他在太学之中，既是最年轻的教授，也是最没有威望的教授。