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哪怕是韩信受
下之辱,也没有在功成名就后对那个当年侮辱他的游侠打击报复。
所以,义纵也只是笑笑,
:“诸君,这也是陛下的意思,我军乃王师,王师收复故土,拯救被匈
暴政蹂躏和盘剥的诸族,自当以王
行之!”
“当然…”义纵严肃的
:“倘若夷狄之辈冥顽不灵,负隅顽抗,不接受王化,也不肯接受陛下的雨
恩泽,获罪于天,无可祷也!吾等自可代天行
!”
所谓,以德报德,以直报怨。
汉家又不是小受,更不是圣母。
被人打了左脸,还要把右脸伸上去。
那不是王
,而是畜生
。
自古以来,诸夏的扩张,从来都不是用单一手段
行扩张。
太公望治齐,不仅仅用王
,更用霸
。
愿受中国文字、制度、礼仪者,自然是诸夏,不愿意的,自然是敌人!
自古以来,诸夏对于自己的敌人,从来不惮于施展雷霆手段。
不然,当年,原本生活在齐鲁的濊人,怎么会夹着尾
,逃去了安东的寒苦之地?
诸将听着义纵的话,都是若有所思。
有些聪明人甚至已经听
了猫腻。
王师
,自然不止是要收复故土。
更要将战火烧到匈
的腹心和老巢去。
在这个过程之中,汉家虽然不惧匈
和他的仆从们。
但是,假如能分化瓦解匈
的联盟,这自然是最好不过。
而且,在未来,汉家还将面临如何统治这数万里草原的难题。
有见识的将官,自然清楚,自古以来,草原无常主。
一个霸主衰落了,另外一个就会在旧霸主的尸骸上重生。
中国不可能将自己的力量,无休止的用在草原之上。
所以,针对匈
,不仅仅要用军事解决,更需要政治手段来安抚来怀柔。
在这个过程中,当然不能让草原上的人认为‘汉朝人是来灭亡引弓之民的’。
草原诸族一旦产生了这样的认知。
那么,汉家要付
多少牺牲才能消灭反抗?
这个代价不是现在的汉家能承担得了的。
况且…